« Épicure », par Walter Friedrich Otto

« Pour un matérialisme vulgaire », de Laurent-Michel Vacher

La réfutation de la génération spontanée est-elle un problème pour le matérialisme émergentiste ? Biologie et métaphysique

La philosophie de l’esprit de Dicéarque de Messine : un naturalisme épiphénoméniste

L’athéisme arabe face à la persécution politico-religieuse

Frédéric Paulhan : « Tout est relativement absolu ». Une métaphysique de la relation

CAPES philosophie 2025 : Objet esthétique et nature du beau selon Simondon

Éloge de la main. Rompre avec la mono-sensorialité avec Jean-Philippe Pierron

Etre matérialiste en 1659. Le cas du Théophraste ressuscité

Matérialisme et philosophie des sciences de la vie. Félix Le Dantec, critique de Kant et Bergson

L’idéalisme phénoménologique de Husserl, aboutissement de la philosophie nietzschéenne ? A propos d’un article de Jean Vioulac

La critique de la causalité chez Nietzsche

Fragments philosophiques et politiques (2)

Spinoza, lecteur des épicuriens

« L’envers de la liberté. L’invention d’un imaginaire spinoziste dans la France des Lumières », par Yves Citton

La décriminalisation du suicide chez Hobbes

Manuel Dominguez Sanchez, La mort de Sénèque, 1871

L’idéal d’une société post-religieuse chez Hobbes

Du matérialisme en Égypte. Philosophie des mathématiques et critique du rationalisme chez Isma‘il Ahmad Adham

Spectres du matérialisme en terre d’Islam

Jean-Léon Gérôme, Le Muezzin, 1866

Montaigne, ou le rouet du doute. Un guide pour comprendre sa philosophie