Elles
croyaient également fermement en leur propre supériorité. Elles formaient la
haute société, supérieure même à la cour plutôt ennuyeuse et très convenable de
la jeune reine Victoria et de son époux teutonique, le prince Albert de
Saxe-Cobourg et Gotha. Elles n'ont jamais aimé le prince Albert. Il n'était pas
chasseur, c'était un intellectuel et un étranger, et il jouait de l'orgue. Mais
après sa mort en 1861 et le retrait de la reine veuve dans une vie de chagrin
perpétuel, son fils aîné, le prince de Galles, devint le chef de file de la
société mondaine et Marlborough House le centre de la gaieté, du plaisir et de
l'éclat cosmopolite.
Dans les
années 1870, la naissance et l'éducation ne constituaient plus le premier
critère d'appartenance à la haute société ; l'argent était devenu le moyen
d'entrer dans le cercle magique. De riches industriels, banquiers et marchands
de la Compagnie des Indes orientales s'étaient acheté leur place en se
présentant comme propriétaires terriens et gentilshommes campagnards. Ils
allaient chasser, tirer et courir avec Son Altesse Royale. Ils envoyaient leurs
fils dans des écoles privées et mariaient leurs filles aux fils cadets moins
riches de la petite noblesse, et s'ils se comportaient bien, ils étaient
acceptés de bonne grâce. » (p. 10)
« Les
architectes, peintres et écrivains à succès gravissaient les échelons sociaux,
et les arrivistes dotés d'une beauté féminine ou d'une bonhomie masculine
pouvaient parfois se faire admettre dans les salons les plus exclusifs. » (p.
11)
« Les
grands bals costumés organisés au palais de Buckingham, qui coûtaient 100 000
livres sterling ou plus, n'étaient pas toujours très agréables. » (p. 18)
« Un
visiteur américain venu en Angleterre au début du XIXe siècle, plus sympathique
à l'aristocratie que le prince consort allemand, observa que « les intérêts
et les affections permanents des classes les plus opulentes ici se concentrent
presque universellement à la campagne. Ils ont des maisons à Londres, dans
lesquelles ils séjournent pendant les sessions du Parlement et qu'ils visitent
occasionnellement à d'autres saisons, mais leurs demeures se trouvent à la
campagne... où ils s'épanouissent dans la pompe et la joie. » Et cela était
tout à fait vrai.
Les grands
paysagistes et architectes du XVIIIe siècle, travaillant avec leurs nobles
mécènes, avaient créé dans la campagne anglaise des palais et des parcs dont
l'élégance et la beauté n'avaient jamais été surpassées par aucune autre
nation. Les paons se promenaient sur les terrasses de Blenheim, les cerfs
broutaient à l'ombre des arbres à Woburn, les cascades et les fontaines
scintillaient au soleil à Chatsworth, et à des kilomètres à la ronde, les
riches terres agricoles, les verts pâturages et les bois s'étendaient à perte
de vue. Les villages et les fermes, fidèles aux grands seigneurs territoriaux,
étaient nichés autour d'églises anciennes, où les tombes ancestrales de la
famille témoignaient de la continuité de leur propriété depuis l'époque des chevaliers
croisés, gisant dans des armures de marbre aux côtés de leurs épouses et de
leurs enfants, avec leur basset préféré à leurs pieds.
Une grande
partie des changements d'une génération à l'autre avait été absorbée par un
processus graduel d'évolution pacifique ; en effet, les propriétaires terriens
patriciens avaient une vision progressiste et une obsession pour «
l'amélioration » de leurs domaines et, contrairement à la noblesse française de
l'autre côté de la Manche, ils s'absentaient rarement par choix, sauf lorsque
les affaires de l'État les éloignaient de la vie à la campagne qu'ils
appréciaient tant. Dans les affaires locales, leur parole faisait loi, et grâce
à leur patronage de l'Église, aux revenus dont ils disposaient et à leur
contrôle des sièges parlementaires dans leur vaste domaine, leur influence
s'étendait à l'ensemble du gouvernement du Royaume-Uni. Leurs fils aînés siégeaient
à la Chambre des communes avant d'entrer en possession de leur héritage et de
passer à la Chambre des lords. Leurs fils cadets entraient dans l'Église, le
service diplomatique ou les forces armées. Mais le centre de leur vie restait
toujours leur maison à la campagne, avec leurs chevaux et leurs chiens, leurs
fusils et leurs cannes à pêche, parmi les innombrables serviteurs dont le
service loyal leur garantissait les loisirs et les plaisirs dont ils
jouissaient. » (pp. 32-33)
«
Thackeray et Carlyle furent tous deux reçus à The Grange, dans le Hampshire, par
Lady Ashburton, fille du comte de Sandwich, qui avait épousé le richissime
banquier William Baring avant que celui-ci ne succède à son père au titre de
Lord Ashburton. Considérée comme l'hôtesse la plus intelligente et la plus
brillante des années 1840 et 1850, elle était « grande et imposante, sans
prétention à la beauté », très arrogante et autoritaire, mais « dotée
d'intelligence, de goût et d'esprit ». Apparemment, son mari se contentait de
rester en retrait tandis qu'elle dominait la compagnie qu'elle réunissait
autour d'elle et, bien que son esprit, comme celui de tant d'hôtesses à succès,
puisse souvent être cruel et dévastateur, ses victimes revenaient toujours pour
en redemander. Mortellement blessé par l'un de ses sarcasmes cinglants,
Thackeray lui envoya un jour un dessin le représentant à genoux à ses pieds,
les cheveux en feu à cause des charbons ardents qu'elle versait sur sa tête à
partir d'un brasero décoratif. Et Carlyle, bien que désapprouvant la société
mondaine, était irrésistiblement attiré par elle.
[…]
[Jany,
l’épouse de Carlyle] continua à décrire le Grange dans son style vivant. « L'endroit
lui-même ressemble non pas à un seul temple grec, mais à un ensemble de temples
grecs situés dans un magnifique parc boisé d'environ huit kilomètres de long.
L'intérieur est d'une magnificence à couper le souffle — les plafonds sont tous
peints à fresque — une douzaine de pièces publiques au rez-de-chaussée sont
ornées de magnifiques peintures — et aménagées comme un divertissement des
Mille et Une Nuits ». Et avec « le tumulte perpétuel des invités qui
arrivaient et partaient — de toute ma vie, je n'ai jamais respiré dans un tel
vacarme ! », Jane sentait qu'elle ne pouvait pas rentrer assez vite dans sa
modeste maison de Cheyne Row.
On disait
que Lord Ashburton avait sacrifié ce qui aurait pu être une brillante carrière
politique aux exigences de sa femme dominatrice. Disraeli fit le contraire. »
(p. 43)
« Certaines
familles établies de longue date dans le comté avaient du mal à accepter un
étranger comme Disraeli et étaient encore plus choquées par l'invasion des
comtés par les nouveaux riches, banquiers et industriels, dont la fortune
dépassait souvent largement la leur. Pourtant, l'argent commença à compter au
fil du temps et, à condition que les nouveaux venus se comportent avec
circonspection et s'adaptent aux habitudes dominantes de la campagne, personne
ne se souciait de savoir comment ils avaient réussi à atteindre une telle
opulence. La prospérité couvrait une multitude de péchés, et Lord Shaftesbury,
qui s'efforçait sans relâche de limiter les heures de travail des femmes et des
enfants, était considéré comme un fanatique dangereux déterminé à détruire le
statu quo entre les classes laborieuses et leurs maîtres ; car pour les
self-made men de la nouvelle ploutocratie, les méthodes industrielles du XIXe
siècle ne semblaient pas injustes et il leur était parfaitement possible
d'adorer Dieu et Mammon en même temps sans ressentir aucune incohérence.
Leur
grande ambition était d'être considérés comme des gentilshommes campagnards et,
dans cette optique, ils faisaient tout ce qu'on attendait d'eux. Ils
construisaient des demeures colossales, aussi grandes, voire plus grandes que
Woburn et Chatsworth. Ils finançaient des écoles et des hospices dans le
village et envoyaient leurs femmes et leurs filles apporter des gelées, du
bouillon et des couvertures aux malades et aux personnes âgées de leurs
domaines. Ils possédaient des chevaux et des calèches et participaient à des
chasses à courre avec leurs voisins aristocratiques. Même si leur richesse ne
provenait pas de la terre et qu'ils n'y avaient pas leurs racines, les fils de
la gentry n'étaient pas opposés à épouser leurs filles si une dot satisfaisante
pouvait être convenue. » (p. 44)
« De tous
les rituels observés par les classes supérieures victoriennes, la saison
londonienne était le plus important. Elle coïncidait avec la session
parlementaire, qui se déroulait de Pâques à août, et qui amenait les
gentilshommes campagnards en ville, offrant ainsi à leurs épouses une occasion
rêvée de se mettre en valeur, de trouver des maris pour leurs filles et de
profiter des joies et des plaisirs de la vie métropolitaine, inaccessibles dans
les comtés.
Londres
était, en apparence, la ville la plus opulente du monde. Toujours embellie par
l'architecture élégante du XVIIIe siècle et les splendides « améliorations »
apportées par John Nash et le prince régent, le West End avait un air
distingué. Les squares verdoyants, Hyde Park, les larges croissants de
Belgravia et les rues de Mayfair et St James's étaient remplis de calèches
rutilantes, un équipage élégant avec cocher et valet de pied étant une
nécessité absolue pour quiconque souhaitait faire bonne figure dans la société.
Même Thackeray acheta un jour sur un coup de tête un fiacre et son cocher,
qu'il fit habiller de pied en cap pour l'emmener de Kensington au monde
fastueux de Park Lane et Piccadilly.
Pour les
habitants distingués de ce monde merveilleux, la pauvreté de l'East End et les
zones grises de la respectabilité bourgeoise qui se trouvaient entre les deux
n'existaient pas. Seuls quelques excentriques, comme la jeune baronne
Burdett-Coutts et Lord Shaftesbury, étaient conscients de la surpopulation
chronique et insalubre de Clerkenwell et Bethnal Green, de la maladie, de la
criminalité et de la misère qui régnaient à Soho et Seven Dials, cachés
derrière la façade grandiose de Regent Street. Les dames qui descendaient de
leur calèche pour entrer dans le grand magasin Farmer & Roger's Great Cloak
& Shawl Emporium, dans cette rue commerçante des plus en vogue, n'entraient
jamais en contact avec la population de l'est de la ville ; et si elles se
plaignaient parfois que les vendeurs au teint blafard étaient fatigués et
découragés, c'était parce qu'elles ne savaient rien de la lutte pour survivre à
la pauvreté plus distinguée des banlieues, rien de rester debout toute la
journée à la disposition d'un chef de rayon acariâtre ou d'être aimable avec
les nombreux clients capricieux qui mettaient leur patience à rude épreuve.
Pourtant,
les dames de la haute société victorienne n'étaient pas dépourvues de charité
ou de sens des responsabilités. Elles croyaient simplement que « la Providence
avait ordonné les différents ordres et échelons dans lesquels la famille
humaine est divisée », que certaines personnes étaient nées dans une position
élevée et privilégiée, riche et sécurisée, et d'autres non. À la campagne, où
tout le monde se connaissait et où les locataires dépendaient de la protection
de leur seigneur et maître, il n'y avait pas d'animosité entre les riches et
les pauvres, et la bienveillance personnelle avait toute sa place. Dans la
métropole en pleine expansion et surpeuplée, les choses étaient différentes. La
foule londonienne pouvait être très dangereuse lorsqu'elle était attisée par
les politiciens radicaux, et moins on avait affaire à elle, mieux c'était ;
même si, bien sûr, c'était amusant de voir la racaille venue de nulle part se
rassembler autour de l'auvent de la place, les soirs de bal, pour regarder
arriver les invités élégants et parés de bijoux. Ils semblaient vraiment
s'amuser, riant et sifflant, et faisant parfois des blagues grossières en
cockney sur les « mondains » à la mode. Seule Florence Nightingale, alors jeune
fille dans la haute société, remarquait leurs visages émaciés et leurs
vêtements en lambeaux, et emportait cette image avec elle dans la salle de bal
éblouissante. » (pp. 53-54)
«
Lansdowne House, située au coin de Berkeley Square, construite par Adam en
1765, était la résidence du 3e marquis de Landsdowne, figure de proue de la
hiérarchie whig. Selon la princesse Lieven, connue pour ses mauvaises
intentions, il était « le plus distingué de tous les grands aristocrates de
ce pays [l'Angleterre], sans aucune tache sur sa réputation » et, comme son
flair pour les scandales était très développé, il devait en effet être un
modèle. Il possédait une galerie de tableaux à Lansdowne House et une grande
galerie de sculptures remplie de marbres grecs et romains. Il était également
mécène des arts et des lettres contemporains, accueillant notamment Macaulay,
Thackeray, Ruskin et Millais à sa table.
Thackeray s'est beaucoup amusé à Lansdowne House. Après le succès de Vanity Fair, il était invité partout. « Tout à coup, je suis devenu un grand homme », a-t-il dit à sa mère. « J'en ai honte, mais je ne peux m'empêcher de le voir — d'en être ravi et d'essayer de le cacher » ; et bien que Macaulay soupçonnait que le succès lui était monté à la tête, en réalité, l'hospitalité somptueuse de ses nouveaux amis amusait autant l'auteur de Vanity Fair qu'elle le gratifiait. « Je passe d'un dîner à l'autre, je me vautre dans la tortue et je nage dans le champagne ! », écrivait-il, tout en admettant qu'il prenait un plaisir immense à « ces salles luxueuses et bien éclairées, cette bonne musique, ces excellents vins et cette cuisine raffinée, ces conversations exaltantes, ces commérages gais et légers, ces jolies femmes et leurs toilettes, et ces manières raffinées et nobles ».
Tout le
monde n'appréciait pas autant les mondanités. Jane Carlyle fut persuadée par
son mari d'assister à un bal à Bath House en 1850. Elle refusa d'abord,
prétextant qu'elle n'avait pas de robe et qu'elle redoutait de se « dénuder »
après avoir été « emmitouflée » pendant tant d'années pour se protéger du froid
et de l'humidité de Chelsea. Mais Carlyle la poussa à accepter, alors elle
commanda une robe en soie blanche, qui « fut d'abord confectionnée avec des
manches longues et hautes, puis, le jour même du bal », comme elle le raconta à
sa cousine Helen Welsh, « fut renvoyée pour être raccourcie à un niveau
convenable d'indécence ! J'aurais pu fondre en larmes lorsque j'ai commencé à
l'enfiler, écrivit-elle, mais elle m'allait si bien à la lueur des bougies et,
lorsque je suis entrée dans les belles salles parmi les gens universellement
dénudés, je me suis sentie tellement à ma place que j'ai presque immédiatement
oublié mon cou et mes bras. Je suis contente d'y être allée, non pas pour le
plaisir que j'ai eu à danser et à rencontrer quelques personnes, mais parce que
cela m'a donné une autre vision de la vie d'avoir assisté à une telle fête,
avec toutes les duchesses dont on entend parler, resplendissantes de diamants,
toutes les jeunes beautés de la saison, tous les hommes d'État distingués, etc.
etc. étaient présentes parmi les six ou sept cents personnes présentes. » (p.
55)
« L'opéra
italien avait toujours été populaire auprès des aristocrates avertis, et il
était à la mode de s'abonner à la saison et d'inviter ses amis à venir. Mais
comme les lumières de la salle ne s'éteignaient pas pendant la représentation,
la plupart des détenteurs de loges étaient bien plus intéressés par se montrer
et bavarder avec leurs connaissances que par l'action sur scène, n'interrompant
leurs conversations que de temps en temps pour écouter leur aria préférée
chantée par la prima donna principale. Néanmoins, un niveau de chant très élevé
était exigé et, entre 1847 et 1852, deux saisons d'opéra italien se sont
déroulées en parallèle, avec Jenny Lind et Henriette Sontag au Her Majesty's
Theatre de Haymarket, et Grisi, Persiani, Alboni, Mario, Tamburini et Pauline
Viardot au Royal Italian Opera House de Covent Garden. Non seulement les œuvres
bien connues de Rossini, Donizetti et Bellini furent jouées, mais aussi celles
du jeune compositeur italien Guiseppe Verdi, ainsi que celles de Gounod et Meyerbeer,
dont l'opéra Les Huguenots fut donné en italien sous le titre Gli Ugonotti. »
(p. 59)
« Les
événements les plus importants et les plus marquants de la saison à Buckingham
Palace étaient les quatre salons organisés par la reine pour présenter les
débutantes, ces jeunes filles issues de la noblesse et de la haute bourgeoisie
qui faisaient leur entrée dans la société, ou plutôt qui « faisaient leur début
». Ces réceptions, auxquelles tout le monde portait une tenue de soirée,
avaient été déplacées des appartements d'État exigus du palais Saint James vers
la nouvelle salle du trône du palais de Buckingham et étaient strictement
contrôlées par le Lord Chamberlain et ses officiers. Seules les épouses et les
filles de l'aristocratie, de la petite noblesse des villes et des campagnes,
des hauts rangs de l'Église, des forces armées et de la profession juridique,
ainsi que quelques nouveaux banquiers et industriels triés sur le volet,
étaient autorisés à y entrer et à y assister. Même dans ce cas, leur naissance,
leur fortune et leurs relations étaient soigneusement examinées avant que le
privilège d'être présenté au souverain ne leur soit accordé, partant du
principe que toute personne impliquée, ou susceptible d'être impliquée, dans un
scandale quelconque n'était pas apte à être reçue à la cour. Seules les femmes
mariées à la vertu irréprochable, en théorie sinon en pratique, étaient
autorisées à présenter leurs filles ou celles d'autres personnes qui avaient
épousé un membre de leur famille, bien que de nombreuses manœuvres autour de
cette restriction aient permis aux douairières de haut rang d'étendre leur
patronage au-delà de leur cercle immédiat, en particulier dans les dernières
années du règne de la reine, lorsque la société est devenue moins exclusive.
Le moment
de la présentation à la reine passait très vite, mais les préparatifs de la
cérémonie étaient impressionnants et très coûteux. Non seulement les jeunes
filles devaient apprendre à faire la révérence et à se retirer en arrière de la
présence royale sans trébucher sur une traîne de trois mètres et demi ou quatre
mètres de long, mais elles devaient également se soumettre à un coiffeur de la
cour, dans l'espoir qu'il arrange leur coiffure de manière à ce qu'elle puisse
supporter sans encombre les trois plumes blanches et le voile qu'elles devaient
porter. Les visites chez la couturière de la cour étaient longues et parfois
exaspérantes. Les filles potelées, qui venaient de quitter l'école, devaient
être engoncées dans des corsets horriblement serrés pour obtenir la taille fine
requise, et les filles simples au long cou étaient enfilées dans des robes
sobres au corsage échancré pour accentuer la ligne tombante de leurs épaules.
Toutes les
jeunes filles n'avaient pas la chance d'être naturellement élégantes et
charmantes, ou, comme le suggérait avec enthousiasme le journaliste de l'Illustrated
London News, « désireuses de faire leurs premiers pas dans le cercle
délirant du plaisir depuis le marchepied du trône, et de porter leur première
parure à la cour parmi les plus beaux aristocrates, baignant leur fierté sans
pareille dans les sourires de la royauté ». Certaines d'entre elles étaient
timides et maladroites, leur teint —tel que Dieu les avait créées et sans
l'aide des cosmétiques— souffrant de la chaleur ou du froid et de la tension
nerveuse. Certaines trouvaient pénible de rester assises dans la longue file de
voitures familiales qui attendaient dans le Mall, sous le regard des passants
qui regardaient par les fenêtres. Il n'était pas convenable de baisser les
stores et de priver ainsi le petit peuple de son amusement. Puis, lorsqu'elles
arrivaient enfin au palais, elles devaient encore attendre longtemps avant de
vivre le moment tant redouté où elles étaient conduites dans la salle du trône. »
(p.60)
« En tant
que marché matrimonial, la saison était tristement célèbre. Les mères
ambitieuses mettaient leurs filles aux enchères. En théorie, les filles avaient
la liberté de choix, mais dans la pratique, elles subissaient des pressions de
différentes manières et seules les plus obstinées d'entre elles osaient tomber
amoureuses contre la volonté de leurs parents ou encourager un jeune homme qui
ne possédait pas les qualifications nécessaires en termes de naissance,
d'éducation et de revenus. Beaucoup dépendait du premier bal de la débutante et
de l'impression qu'elle y faisait. Si elle était jolie et populaire et que tout
se passait bien, elle était propulsée dans le courant principal de la société
et entourée de prétendants enthousiastes. Si ce n'était pas le cas, elle
subissait l'horreur de devenir une « wallflower », assise parmi les rangées de
chaperons qui somnolaient en hochant la tête au-dessus de leurs éventails ou
examinaient la compagnie d'un air désagréable à travers leurs lorgnettes.
Caroline
Lyttelton était grande et maladroite et avait été élevée à la campagne. Son
premier bal eut lieu à Devonshire House où, selon sa mère : « Elle s'y
rendit avec les plus grandes attentes en matière de plaisir et de confort, et
se retrouva dans une foule étouffante, effrayée à mort, invitée à danser
immédiatement par un cousin trop gentil, entraînée dans la première quadrille
de 32 qu'elle ait jamais vue, et bien sûr, interrogée et prise en pitié, elle
ne souhaita plus jamais danser. » Elle tomba amoureuse d'un jeune homme
assis à côté d'elle lors d'un dîner et qui la regardait avec ce qu'elle croyait
être « tout son cœur et toute son âme ». Il avait de bonnes relations,
il était le neveu de Lord Monteagle, et il lui disait qu'elle avait « un
tempérament très enthousiaste » ; mais peu après, il épousa une autre femme
et la pauvre Caroline resta célibataire toute sa vie. (p. 62)
« Les
jeunes hommes éligibles n'étaient pas toujours très enclins à s'engager et il
n'était pas facile de les séduire. Les fils aînés, qui hériteraient d'un titre
ou d'une fortune, voire des deux, devenaient la proie des mères ayant les plus
grandes aspirations pour leurs filles et acquéraient une importance bien
supérieure à leurs mérites individuels. » (p. 63)
« Les
filles dépendaient beaucoup de leur mère pour choisir leur mari ; les fils
s'exposaient à la colère de leur père s'ils osaient choisir une épouse jugée
indigne de la famille. À l'âge de 25 ans, Lord Robert Cecil, héritier du 2e marquis de Salisbury, tomba amoureux de Georgina Alderson, la fille aînée d'un
éminent juge d'East Anglia et figure de proue de l'Église. Salisbury était
furieux. D'une part, Mlle Alderson n'avait pas de fortune et, d'autre part, son
père appartenait à la classe professionnelle, un monde que le marquis ne
connaissait pas et auquel il ne souhaitait pas s'associer. Il pensait que son
fils se ridiculiserait en épousant une femme d'un rang inférieur et que cette
mésalliance nuirait à ses perspectives d'avenir au sein du Parti conservateur.
Comme son frère aîné, Lord Cranborne, était aveugle et infirme et avait peu de
chances de vivre longtemps, Lord Robert avait le devoir d'épouser une femme de
haute naissance, afin de ne pas diluer le sang des Cecil avec une personne
insignifiante, incapable de régner en tant que maîtresse de Hatfield.
Lord
Robert, cependant, resta inflexible. Il réagit au mécontentement de son père
avec dignité et une grande détermination. Il méprisait la société mondaine et
n'aimait pas les filles « superficielles » de l'aristocratie que leurs mères
mondaines exhibaient lors de la saison londonienne. « Mlle Alderson me
convient parfaitement », écrivit-il, et bien qu'il fût disposé à accepter
la condition posée par Lord Salisbury d'une séparation de six mois pour tester
sa résolution, il poursuivit en disant : « Comme je ne me souviens pas avoir
jamais renoncé à une résolution une fois prise délibérément, je ne m'attends
pas à grand-chose de cette épreuve », ajoutant : « Je suis extrêmement
désolé que mon attachement à ce mariage vous cause du désagrément, mais ma
conviction qu'il est juste est trop forte pour que j'y renonce, et c'est mon
bonheur, et non le vôtre, qui est en jeu. » Sa conviction était tout à fait
juste. Mlle Alderson lui convenait parfaitement. Sa personnalité forte et
vigoureuse, son intelligence vive et son dévouement lui procuraient non
seulement un grand bonheur, mais l'incitaient également à poursuivre sa
carrière politique vers le sommet qui lui fut imposé en 1885, lorsqu'il devint,
en tant que 3e marquis de Salisbury, le Premier ministre le plus fidèle de la
reine Victoria. » (p. 64)
« La
saison londonienne était devenue plus trépidante, plus extravagante et plus
cosmopolite. Après la mort du prince consort et le retrait de la reine dans un
deuil perpétuel, le prince de Galles, amateur de plaisirs, était devenu le
leader incontesté de la mode, et son entourage, le « Marlborough House Set »,
adoptait un nouveau comportement plus frivole. Rien ne reflétait mieux leur
attitude que la tenue vestimentaire des dames. Le style guindé et sentimental
des années 1840 et 1850, avec ses épaules tombantes et ses larges drapés
horizontaux sur la poitrine, avait complètement disparu. Il en allait de même
pour la crinoline des années 1860, qui dissimulait entièrement les jambes sous
son volumineux dôme de satin froncé, tombant jusqu'au sol pour couvrir les
chevilles et ne laissant apparaître que les petits pieds délicats de celle qui
la portait lorsqu'elle descendait de sa voiture. En 1866, la mode était en voie
de disparition et Mme Addley Bourne de Piccadilly, drapier familial, fabricant
de jupons et de corsets pour la cour et la famille royale, était trop
impatiente de se débarrasser de son stock pour annoncer « MILLE CRINOLINES À
MOITIÉ PRIX à partir de 5 shillings 11 pence, au lieu de 10 shillings 6 pence
habituellement. Jupons bouffants Piccadilly 15 shillings 6 pence ; Linsey rayé
8 shillings 3 pence. De belles formes, mais un peu poussiéreuses. » Et en 1870,
il n'y avait plus aucune crinoline en vue. Le « corsage cuirasse », moulé
étroitement sur la poitrine et la plus petite des tailles fines, avait fait son
apparition, avec un bustier provocant froncé derrière une jupe à devant étroit
qui accentuait la ligne des hanches. Le bustier était orné de garnitures
bouffantes élaborées et créé en portant un monstrueux rembourrage en crin de
cheval attaché à la taille avec un ruban, par-dessus un corset en os de baleine
lacé si serré que la personne qui le portait pouvait à peine respirer.
Pourtant,
les maisons de couture et les femmes elles-mêmes se sont ruées sur ce nouveau
look. Il révélait les formes harmonieuses du corps féminin et illustrait le
nouveau rôle des femmes dans la haute société, non plus simplement en tant
qu'épouses et mères, mais en tant que beautés glamour offrant au sexe masculin
d'infinies possibilités de plaisir. À Ascot, Henley et Goodwood, lors des
réceptions de la saison, communément appelées « Kettledrums » ou « drums », à
l'opéra ou en se promenant dans Hyde Park à l'heure mondaine de 17 heures,
elles exhibaient leurs charmes et leur volonté de satisfaire les gentlemen
immaculés de leur entourage. Car tandis que la reine veuve continuait à
déplorer le comportement des « riches frivoles, égoïstes et hédonistes », son
fils ne pouvait s'en passer et Marlborough House était un terrain de chasse
privilégié pour les belles femmes, les financiers opulents et les membres «
libertins » de l'aristocratie. » (p. 68)
« Hyde
Park était le lieu de rendez-vous en plein air de la haute société. Tôt le
matin, les gentlemen et quelques dames parmi les plus énergiques parcouraient
la Row à cheval pour faire de l'exercice, accompagnés de quelques « jolies
dompteuses », des jeunes femmes d'origine douteuse qui espéraient attirer
l'attention par leur beauté effrontée dans l'espoir de trouver un riche
admirateur et de se faire une place dans la société. À midi, après avoir troqué
leur tenue d'équitation contre une élégante robe, les dames réapparaissaient au
volant de leur phaéton ou de leur tim-whisky, tiré par leurs chevaux au pas
altier, avec un petit groom assis sur le siège du cocher. La comtesse deWarwick se souvenait « d'avoir été entourée d'amies admiratives lorsqu'on s'était
arrêtées à l'entrée de la Row et d'avoir bavardé de la vie sociale, des futures
réunions, des bals, des déjeuners et des dîners au sein du Cercle », ajoutant
que ses chevaux étaient si connus « qu'ils faisaient toujours sensation ». Plus
tard dans la journée, à 17 heures, il n'était pas convenable de tenir soi-même
les rênes, de sorte que le parc était rempli de voitures d'apparat et de
barouches ouvertes conduites par des cochers coiffés d'une cocarde, avec un ou
même deux valets assis à l'arrière, tandis que les dames à l'intérieur
protégeaient leur teint délicat à l'aide d'une variété de parasols raffinés.
Les classes moyennes de Bayswater et la populace de Pimlico restaient à l'écart
de ce défilé opulent et à la mode, mais les petites chaises vertes situées à
côté de la Row et de la South Drive étaient bondées de dames et de messieurs
qui appartenaient — ou espéraient appartenir — au cercle exclusif de Lady
Warwick. » (pp. 68-69)
« Rien
n'était aussi empreint de snobisme, d'étiquette et de concurrence que les
dîners de la société victorienne ; rien ne causait autant d'agitation et
d'anxiété à l'hôtesse. Elle devait d'abord réfléchir aux couples à former et à
la personne à inviter en tant qu'invité d'honneur. Au moins un gentleman
éminent devait être invité — ou, s'il y en avait deux, il fallait veiller à ce
qu'ils n'essaient pas de se faire de l'ombre l'un à l'autre. Si l'un d'eux, ou
les deux, étaient mariés, leurs épouses, aussi ennuyeuses fussent-elles,
devaient bien sûr être invitées. S'ils n'étaient pas mariés, il fallait alors
trouver une dame convenable pour compléter le nombre de convives à table, ce
qui n'était pas une tâche facile, car les dames, à l'exception de celles appartenant
à la famille, n'étaient pas censées accepter des invitations sans être
accompagnées et, si elles le faisaient, elles étaient qualifiées de « faciles
».
Chaque
hôtesse avait sa « liste d'invités » composée de personnes qu'elle jugeait
dignes de sa connaissance : de vieux amis et de nouveaux amis, des personnes
qu'elle souhaitait fréquenter en raison de leur distinction ou de leur
richesse, ou pour l'utilité qu'elles pouvaient avoir pour son mari, et des
personnes à qui elle devait rendre la pareille, coup pour coup, pour l'avoir
invitée.
Mme Jeune,
dans la société très formelle et confinée de l'université d'Oxford, s'est rendu
compte qu'elle avait été très négligente à cet égard et a écrit dans son
journal : « Dans le cas des Bliss de Corpus, c'est nous, et non eux, qui avons
semblé rompre la relation en ne les invitant pas à notre tour, et il est
maintenant trop tard pour réparer cette erreur. Je sais que Mme Bliss est
extrêmement pointilleuse lorsqu'il s'agit de rendre les invitations à dîner,
alors je suppose que nous pouvons les considérer comme rayés de notre liste de
visiteurs...
La perte
n'est certainement pas très grande », ajouta-t-elle d'un ton plutôt acerbe,
bien que son hypothèse se soit avérée fausse, car quelques semaines plus tard,
les Bliss l'invitèrent [...] à un autre dîner à Corpus Christi, où le repas fut
« très mauvais » et la compagnie « très ennuyeuse ».
Douze
était considéré comme un bon nombre pour un petit dîner, 20, 30 ou jusqu'à 40
ou 60 pour une occasion plus importante, qui devait être organisée avec une
précision militaire pour que la soirée soit réussie. Les invitations étaient
envoyées sur des cartes en relief élaborées trois semaines avant l'événement et
devaient être acceptées ou refusées dans les 24 heures. Une fois acceptées,
seules une maladie contagieuse ou un deuil pouvaient excuser l'invité de ne pas
venir —toute autre forme d'excuse était mal vue. Les célibataires étaient très
recherchés s'ils étaient spirituels et de bonne compagnie, et le nombre
d'invitations qu'ils recevaient confirmait leur statut dans la société. » (pp.
73-74)
« L'estime
de soi était importante dans la haute société victorienne et le comportement
lors d'un dîner était strictement régi par les règles de la politesse. L'hôte
et l'hôtesse se tenaient dans le salon pour accueillir leurs invités, qui
étaient annoncés par le majordome ou un valet de pied portant une perruque. Les
présentations étaient faites et les dames étaient invitées à s'asseoir. Aucune
boisson n'était servie et il était interdit de fumer. Les dames en grande
toilette se regardaient avec une admiration critique, de l'envie ou un mépris à
peine dissimulé. Les messieurs, en cravate blanche et queue-de-pie, regardaient
les dames avec espoir. Il était permis, si vous connaissiez suffisamment bien
votre hôtesse, de lui dire qu'elle était jolie, à condition qu'elle soit jeune
et pas trop hautaine pour mépriser un compliment ; sinon, la conversation
légère adaptée à l'occasion passait d'un sujet trivial à un autre. Arriver en
retard ou agité était tout à fait impardonnable.
L'hôte
avait la lourde responsabilité d'indiquer à chaque gentleman quelle dame il
devait accompagner à table. Lorsque le majordome annonçait que le dîner était
servi, il offrait son bras à la dame la plus âgée avant de se diriger vers la
salle à manger. Les autres invités, strictement par ordre de préséance,
suivaient en procession, comme les couples d'animaux entrant dans l'Arche,
l'hôtesse fermant la marche avec le gentleman le plus âgé. Il était nécessaire
de connaître la position précise de chaque invité dans la hiérarchie sociale
afin d'éviter des erreurs dangereuses, et il était pratiquement impossible de
faire asseoir ensemble des personnes qui auraient pu apprécier la compagnie les
unes des autres, à moins qu'elles ne soient de rang et de fortune équivalents.
Néanmoins, de nombreuses romances ont vu le jour à table et ont ensuite été
encouragées ou étouffées dans l'œuf par l'hôtesse vigilante. » (pp. 74-75)
« Chaque
place était pourvue d'une copie manuscrite du menu dans un petit cadre argenté.
» (p. 76)
« Les
dîners, quelle que soit leur taille ou leur distinction, étaient un symbole de
statut social et un moyen de se mettre en valeur. Le centre de la table était
toujours décoré d'un ornement en argent raffiné représentant des sirènes, des
déesses ou des chérubins portant des plats improbables remplis de fruits et de
bonbons, ou de petites tasses et des vases remplis de fleurs. Les candélabres
étaient soutenus par des cariatides aux yeux sertis de pierres précieuses, et
les bougeoirs avaient la forme de lys, de campanules ou de vases
ecclésiastiques ornés de motifs gothiques. La verrerie, les services de table,
la dentelle, le linge de table et les couverts en argent ont tous souffert de
la manie victorienne pour les ornements extravagants. Plus ils avaient l'air
coûteux, mieux c'était ; et les classes moyennes, imitant leurs aisés,
s'efforçaient de ne pas être en reste. » (p. 78)
« Au
début du siècle, le dîner était servi à la française, chaque plat étant disposé
sur la table devant l'hôte et l'hôtesse afin d'être découpé et distribué. Puis,
il devint à la mode de servir à la russe, ce qui signifiait découper les plats
avant de les apporter à table, afin de pouvoir les distribuer plus rapidement
et avec moins de tracas. Dans les deux cas, le menu, toujours rédigé en
français, était long et très compliqué, commençant par la soupe et le poisson,
suivis des plats principaux ou relevés, des flancs ou accompagnements, des
entrées, d'un choix de rôtis, d'entremets de douceur, de mets salés et de
desserts. Deux soupes étaient proposées, l'une épaisse et l'autre claire, ainsi
que deux sortes de poissons : filets de sole à la bisque, turbot à la
Richelieu, ou peut-être saumon en matelote normande ou mayonnaise de homard.
Venaient ensuite les plats principaux, de grands plats servis de manière à
paraître aussi appétissants que possible : la hanche de venaison aux haricots
verts, les poulardes en diadème, ou une autre forme de volaille cuite à la
crème par le chef et garnie de légumes.
Les
accompagnements et les entrées étaient ensuite servis, couvrant un large
éventail de saveurs : côtelettes d'agneau provençales, veau demi-gras avec
purée de concombres, ortolans à la Vicomtesse, vol-au-vent à la Talleyrand avec
foie gras et aiguillettes de petits poussins à la banquière. Et si tout cela ne
suffisait pas à satisfaire les convives, il restait encore le clou du spectacle
: les dindons piqués et bardés, garnis de cailles aux feuilles de vigne, ou les
jeunes levrauts au jus de groseilles servis avec des petits pois à l'anglaise.
Heureusement,
les convives n'étaient pas tenus de manger tous les plats proposés à table. Les
gourmets pouvaient faire leur choix, tandis que les gloutons pouvaient assouvir
leur gourmandise à l'envi. S'ils avaient survécu jusqu'à présent, et les dames
lourdement corsetées devaient lutter vaillamment pour y parvenir, les entremets
étaient relativement apaisants. Les glaces, soufflés, bombes surprises, gâteaux
et abricots ou fraises marinés dans du brandy se laissaient facilement déguster
en prélude à la splendeur finale du dessert, lorsque la table était débarrassée
et que des rince-doigts étaient placés devant chaque invité avec des plats de
raisins, figues, noix, pommes, pêches et ananas. Un livre sur l'étiquette
avertissait judicieusement ses lecteurs « d'éviter de se lancer à la
conquête d'une orange, car cela nécessite une longue expérience, un courage
colossal, un sang-froid à toute épreuve et une grande habileté pour l'attaquer
et la disposer sans se blesser ni blesser ses voisins ».
Vers la
fin du dessert, l'hôtesse « rassemblait les regards », indiquant aux dames
qu'il était temps pour elles de se lever et de la suivre dans le salon —un
moment délicat et difficile qui devait être soigneusement chronométré. Les
messieurs se levaient également, l'un d'eux tenant la porte ouverte pour
laisser passer les dames, avant de retourner à table et aux carafes de porto.
Mais les habitudes de consommation excessive d'alcool de la Régence
appartenaient désormais au passé parmi les gentlemen victoriens plus sobres, et
il était rare qu'ils s'attardent très longtemps dans la salle à manger. » (pp.
78-79)
« Ce
moment était l'un des plus difficiles d'un dîner réussi. Si les messieurs
s'attardaient trop longtemps autour de leur porto, les dames se lassaient de
faire la conversation entre elles. Caroline Jebb [...], la séduisante épouse
américaine du professeur de grec à Cambridge, avait sa propre tactique dans de
telles occasions. Lors d'un dîner à Édimbourg, elle s'était assise entre deux
lords juristes — « bien plus intéressants que les lords de naissance » —
et avait été tellement enchantée par leur conversation qu'elle était déterminée
à éviter « les coins près de la cheminée » lorsque les dames se
retirèrent dans le salon, « tenant bon » avec une autre dame « en
poursuivant cordialement mais fermement la conversation debout », afin de
pouvoir choisir un siège accessible aux hommes lorsqu'ils monteraient à
l'étage. « Je ne vais pas passer la soirée à discuter avec de vieilles
chattes alors qu'il y a tant d'hommes intelligents à écouter »,
déclara-t-elle par la suite, et bien sûr, le professeur Messon, qui parlait des
droits des femmes, le professeur Geikie, géologue, et ses deux lords juristes
se rassemblèrent tous autour d'elle, et tôt ou tard, tous les gentlemen de la
pièce lui furent présentés, ce qui démontrait, comme elle l'ajouta avec
complaisance, « le grand avantage qu'il y a à occuper une bonne place dans
le salon ». » (pp. 81-82)
« Les
chefs français de premier ordre étaient également très recherchés pendant cette
période d'extravagance, mais ils avaient une grande rivale en la personne d'une
jeune Anglaise pleine de vie et tout à fait extraordinaire, Rosa Ovenden. Née
dans l'Essex en 1867, elle commença sa vie comme domestique à l'âge de douze
ans, s'instruisant en lisant les vieux journaux que sa maîtresse bourgeoise
jetait pour allumer le feu. Les photos de belles femmes comme Lady Randolph
Churchill, qui évoluaient dans la haute société avec grâce et élégance, et les
comptes rendus des dîners et réceptions auxquels elles assistaient, ont
enflammé l'imagination de Rosa. Peu de temps après, sans en parler à sa
famille, elle a trouvé un nouvel emploi beaucoup plus prestigieux auprès du
comte et de la comtesse de Paris, exilés à Sheen House, Mortlake.
Cette
maison était au cœur de la haute société française et, bien que Rosa ne fût
qu'une humble aide de cuisine gagnant 12 shillings et 6 pence par semaine, elle
était fière et heureuse de travailler dans un milieu aussi illustre. Vive et
pleine d'esprit, elle apprit rapidement suffisamment de français pour pouvoir
se débrouiller parmi le personnel et, en observant assidûment le chef, elle
apprit peu à peu tout l'art de la cuisine cordon bleu. Que l'histoire qu'elle
racontait soit vraie ou non, elle aurait remplacé le chef à une occasion où le
prince de Galles était invité à Sheen House, de sorte que lorsqu'il demanda,
comme il le faisait souvent, s'il pouvait féliciter le cuisinier pour
l'excellent repas qu'il venait de déguster, il fut surpris de se retrouver face
à une très jolie jeune fille aux yeux bleus vifs, aux cheveux noirs épais
tressés et à l'accent cockney." (pp. 87-88)
« Au
cours des 30 premières années du long règne de la reine Victoria, les gentlemen
aspiraient à un idéal masculin : sérieux, consciencieux et moralement
irréprochable. Au cours des 30 dernières années, ces vertus, si rigoureusement
imitées par les classes moyennes, sont devenues moins attrayantes pour la haute
société, même si elles régissaient toujours le comportement extérieur de la
majorité des Anglais de la classe supérieure. Il fallait être bon joueur et
savoir perdre, ne jamais tricher aux cartes ou aux courses, défendre l'honneur
d'un gentleman chez soi et à l'étranger, et dissimuler soigneusement toute
déviation sexuelle par rapport à la voie droite et étroite de la vie
domestique. C'était la seule façon de maintenir l'immense pouvoir et le prestige
de la nation et de l'Empire, la seule façon pour l'aristocratie au pouvoir de
survivre face à la montée de la démocratie.
Heureusement,
l'instinct de survie des grandes familles aristocratiques était très fort, et
beaucoup d'entre elles étaient suffisamment sensibles pour comprendre la
nécessité de s'adapter aux forces changeantes du XIXe siècle. Formées pour
gouverner et diriger, elles possédaient une élégance et un style que la
bourgeoisie admirait à contrecœur, et en adoptant un code moral plus strict que
leurs prédécesseurs, elles réussirent à conserver une grande partie du pouvoir
et des privilèges dont jouissaient leurs ancêtres. » (p. 90)
« Le
dimanche était un jour de repos, un jour sans plaisir pour tout le monde : pas
de jeux pour les enfants, pas de livres ni de journaux pour les adultes,
seulement la rédaction de lettres ou une sieste après le repas en privé, la
lecture de la Bible et un souper froid le soir pour permettre aux domestiques
supérieurs de se rendre à l'église. » (p. 96)
« Les
hommes avaient un grand avantage sur les femmes : ils étaient une loi pour
eux-mêmes. Né pour régner et prendre une part active aux affaires du monde, le
pater familias dans sa propre maison s'attendait à être craint et admiré comme
l'autorité suprême et la source de la sagesse. Il exigeait l'obéissance de sa
femme et de ses enfants et exerçait un contrôle absolu sur les biens de son
épouse, de sorte qu'il pouvait, s'il le souhaitait, exiger sa soumission. Il
exigeait l'intimité dans les quatre murs de son bureau et de la compassion
lorsqu'il était malade ou en difficulté. Mais en dehors de la sphère féminine
de la vie domestique, dans ce qui était essentiellement un monde masculin de
politique, d'affaires ou de plaisirs, il n'acceptait aucune ingérence de la
part de sa femme ou de quiconque. Lady Stanley adorait son mari et celui-ci
l'aimait sans aucun doute beaucoup, mais il ne voyait aucun inconvénient à
parcourir l'Écosse pour participer à des parties de chasse auxquelles elle
n'était pas invitée, la laissant à Alderley pour s'occuper de leurs neuf
enfants et de toutes les affaires du ménage pendant deux ou trois mois
d'affilée. » (p. 97)
« Les
clubs, en tant qu'institution anglaise, ont évolué à partir des cafés des XVIIe
et XVIIIe siècles situés autour de St James's Street, où les gentlemen de haut
rang et à la mode avaient l'habitude de se réunir pour bavarder, jouer et
débattre de l'actualité politique de leur époque. À l'époque de la Régence,
Beau Brummel et les dandys monopolisaient la baie vitrée du White's, tandis que
Charles James Fox jouait sans interruption au Brooks's de 20 heures à 15 heures
le lendemain après-midi. Mais dans les années 1840, plusieurs nouveaux clubs
avaient vu le jour, où les membres pouvaient s'asseoir et lire les journaux
dans de confortables fauteuils en cuir après avoir dégusté une côte de mouton
dans la salle de café, ou bien, au lieu de jouer frénétiquement au hasard, au
pharaon et à l'ombre, [at hazard, faro and ombre] profiter d'une modeste partie
de whist dans la salle de cartes.
La rue St
James était trop étroite et trop encombrée pour accueillir les locaux somptueux
nécessaires au United Service Club, à l'Athenaeum, au Travellers, au Reform et
au Carlton, tous construits après la démolition de Carlton House, dans le «
quartier agréable et ombragé » de Pall Mall, à quelques pas des hôtels
particuliers de Mayfair, des bureaux du gouvernement à Whitehall et du
Parlement. Aucun autre emplacement n'aurait pu être plus pratique et aucune
autre institution n'offrait aux hommes les mêmes possibilités de relations
sociales, politiques et intellectuelles, ni un refuge aussi splendide contre
l'ingérence féminine, car aucune femme n'aurait jamais songé à envahir ce
bastion exclusivement masculin et aucune servante n'était employée, sauf à des
postes très subalternes comme femmes de chambre confinées au sous-sol et à
l'escalier de service. Les portiers, les serveurs de la salle de café, et même
le garçon qui notait les scores dans la salle de billard, étaient soumis à un
examen minutieux de la part du comité afin de vérifier leur honnêteté et leur
bonne conduite. Les règles imposées aux membres étaient tout aussi strictes :
interdiction de fumer sauf dans la salle de billard, interdiction de se
comporter de manière inconvenante ou d'être en état d'ébriété, interdiction
d'être impoli envers les domestiques du club et interdiction aux invités de
pénétrer au-delà du hall d'entrée sous peine d'expulsion.
Le United
Service Club n'admettait aucun membre ayant un grade inférieur à celui de major
dans l'armée ou de commandant dans la marine, et comme la plupart des officiers
des forces armées provenaient des cercles aristocratiques les plus élevés, il
était très exclusif. » (pp. 102-104)
« Un
autre membre du Marlborough Club qui s'attira le mécontentement de la reine en
raison de sa liaison avec la belle duchesse de Manchester était le marquis de
Hartington, mais comme il était l'héritier du 7e duc de Devonshire et une
figure très distinguée de la société, Sa Majesté ne pouvait pas faire
grand-chose à ce sujet. Le prince l'appelait « Harty-Tarty » et lui était très
attaché, se fiant à son jugement en tant qu'homme intègre dans la vie publique
et faisant souvent appel à son aide lorsque ses indiscrétions le mettaient dans
l'embarras. Hartington était en effet au-dessus de la corruption et de
l'ambition personnelle et, bien qu'il s'ennuyait facilement et avait tendance à
s'endormir lors des réunions du Cabinet, il trouvait toujours la bonne réponse
à un problème et n'avait jamais laissé tomber un ami.
C'était un
homme distingué, avec de petites mains, des pieds élégants et une dignité
aristocratique indéniable. Souvent décrit comme un gentleman victorien typique,
il avait un long nez, des yeux aux paupières lourdes et une bouche sensuelle
avec une lèvre inférieure pulpeuse accentuée par une barbe rousse ; mais il
était en réalité un personnage bien trop complexe pour être typique de quoi que
ce soit, si ce n'est de sa propre individualité, qui avait grandi grâce à la
liberté que lui avait donnée sa haute naissance de mener une vie sans autres
restrictions que celles de sa propre conscience. À l'âge de 28 ans, déjà
attaché à la duchesse de Manchester, il surprit tout le monde en tombant
profondément amoureux de la plus jolie de toutes les jolies dompteuses de
chevaux du demi-monde, Catherine Walters, également connue sous le nom de «
Skittles » en référence à la piste de quilles d'un pub de Liverpool où elle
avait travaillé enfant pour un penny par jour.
Brillante
et belle, avec de grands yeux violets d'une douceur envoûtante, une taille fine
et des mains délicates, Skittles était une cavalière intrépide. Lorsqu'elle ne
montait pas dans le parc, elle conduisait ses poneys Orloff noirs avec un tel
panache que tous les regards se tournaient vers elle. Hartington était
hypnotisé et, au grand dam de la duchesse de Manchester, il ne cachait pas son
plaisir à accompagner cette charmante jeune femme aux courses et partout
ailleurs. Il l'installa dans une petite maison élégante à Mayfair, et non,
comme l'auraient fait ses amis, dans une villa discrète à St John's Wood, où
Catherine aurait été cachée sous prétexte qu'elle n'existait pas, et lui
accorda un revenu de 2 000 livres sterling par an, qu'elle toucha du domaine du
Devonshire jusqu'à la fin de sa vie.
Une telle
générosité était rare chez les gentlemen victoriens, et l'absence d'hypocrisie
de Hartington était encore plus inhabituelle. Mais il était bien trop réaliste
pour envisager Skittles comme future duchesse de Devonshire, et lorsque la
soudaine vague de publicité suscitée par leur liaison sembla les détruire tous
les deux, il s'enfuit en Amérique et y resta jusqu'à ce que ses émotions se
soient apaisées, avant de revenir finalement en Angleterre et dans le salon de
la duchesse de Manchester, où était sa place. Elle lui offrit du thé et
s'enquit de ses voyages, et ils retrouvèrent rapidement leur ancienne intimité,
qui bouleversait tant la reine Victoria, mais qui était acceptée par le duc de
Manchester et tous les autres. En effet, cette liaison fut menée avec un tel
décorum de la part de tous que la société ne fut pas le moins du monde choquée,
jusqu'à ce que, quelque 30 ans plus tard, le duc de Manchester mourût et que
Hartington, alors 8e duc de Devonshire, épousât la dame et l'emmenât à Chatsworth
en tant que duchesse. Une telle fidélité faisait l'objet de plaisanteries parmi
les membres du Marlborough House Set.
Skittles,
dernière des grandes courtisanes anglaises, après une carrière couronnée de
succès à Paris et une histoire d'amour sérieuse avec le jeune et romantique
Wilfred Blunt, se retira à Chesterfield Street, où elle organisait d'élégants
petits thés le dimanche après-midi, auxquels assistaient un certain nombre de
gentlemen victoriens très distingués. Blunt avait écrit ses Sonnets d'amour de
Protée en son honneur, la décrivant comme « une femme parfaite dans tous les
domaines de l'amour » et prodigue en amour — « courageuse comme un faucon et
impitoyable... Indomptable, sans compagnon, bien au-dessus de la foule ». Mais elle avait également une grande capacité
d'amitié et sa conquête de M. Gladstone, lorsqu'il l'appela pour lui demander
conseil sur le travail qu'il menait pour réformer les prostituées de Londres,
fut un triomphe.
Les
déambulations nocturnes de Gladstone dans les rues pouvaient prêter à
confusion. Ce n'était pas le plaisir qu'il recherchait lorsqu'il s'arrêtait
pour parler aux jeunes femmes aux tenues voyantes qui se tenaient devant les
portes de Mayfair, ni seulement le plaisir de faire le bien ; car il avait pour
habitude de les persuader de le suivre chez lui, à Carlton House Terrace, où sa
charmante épouse, Catherine, s'efforçait de leur faire comprendre qu'elles
faisaient fausse route. Catherine ne manquait jamais de soutenir son mari dans
cette situation délicate, même si cela ne devait pas être facile avec une
maison pleine de domestiques respectables et ses propres enfants endormis à
l'étage.
Pourtant,
ni elle ni personne d'autre n'a jamais pensé que ces malheureuses « colombes
déchues », comme on les appelait, pouvaient être moins coupables que les
messieurs qui les poursuivaient dans les rues. Le sexe était considéré comme
une prérogative exclusivement masculine. Les « gentilles » femmes n'y
trouvaient aucun plaisir. Mais l'animal mâle avait des instincts et des
appétits qui exigeaient d'être satisfaits, aussi déplorable et inconvenant que
cela puisse être ; et même s'il était parfois embarrassant d'être découvert,
les gentlemen victoriens étaient libres de prendre leur plaisir dans les
bordels de Haymarket et de rentrer chez eux en silence pour présider le
petit-déjeuner familial, à peine un peu moins en forme qu'à leur arrivée. Ce
n'était pas le rôle de leurs épouses de leur demander où ils avaient été. Il
n'était pas convenable de discuter de tels écarts par rapport à la voie droite
et étroite de la respectabilité, ni même de parler de sexe. Selon une fiction
polie, les dames victoriennes étaient censées ignorer l'existence de la
prostitution, et il était pratique pour leurs maris de maintenir cette fiction.
Dieu créa
Adam et Ève, et Ève donna à Adam le fruit défendu à manger. On pourrait donc
soutenir qu'Adam n'était pas coupable du péché originel ; et bien qu'Hippolyte
Taine, un visiteur français à Londres en 1872, ait été consterné par le nombre
de prostituées qu'il voyait racoler dans les rues, sans « rien de brillant,
d'audacieux ou d'élégant » comme à Paris, le gentleman anglais qui en a
discrètement entraîné une dans une tonnelle des jardins de Cremorne a été
capable d'apaiser sa conscience et de conserver son estime de soi. Il a
peut-être même pensé qu'étant donné que ces dames appartenaient aux « classes
inférieures », il leur rendait service. » (pp. 108-113)
« Presque
n'importe quel mari valait mieux que pas de mari du tout, mieux que le triste
sort de la vieille fille, vieille à 30 ans, indésirable et incapable de remplir
le but naturel de son existence. D'où les angoisses, l'agitation et
l'excitation qui agitaient le sein de la famille lorsqu'une jeune fille
hésitait entre plusieurs prétendants ou jetait son dévolu sur quelqu'un que ses
parents désapprouvaient. Elle n'avait bien sûr pas le droit de montrer ses
sentiments trop ouvertement et c'était une erreur de sa part d'essayer d'être
trop intelligente. Les hommes victoriens recherchaient la vertu et la
simplicité chez leurs épouses, et non l'intelligence, la pureté et la douceur
sentimentale, et encore moins l'audace ou l'indépendance ; et si un mariage était
convenu entre deux jeunes gens, cela ne signifiait pas pour autant que toutes
les difficultés étaient surmontées. Les avocats des deux familles prenaient le
temps de s'entendre sur les complexes contrats de mariage, et rien ne pouvait
être fait avant que les parents ne donnent leur consentement à l'accord. » (p.
115)
« La
maternité était une préoccupation absorbante pour les femmes du XIXe siècle qui
ne se consacraient pas entièrement aux fastes de la société mondaine, et les
familles nombreuses de huit, dix ou douze enfants, même avec des nourrices et
des bonnes pour s'en occuper, représentaient une lourde responsabilité. » (p.
121)
« Lady
Stanley, veuve à l'âge de 61 ans, ne s'était en fait jamais résignée à quitter
Alderley, où elle avait régné en maîtresse d'une grande maison sur une famille
nombreuse. Elle aimait son fils et sa belle-fille, mais elle devait se plier à
la loi anglaise sur l'héritage qui décrétait le départ immédiat d'une veuve de
la maison où elle avait vécu avec son mari pendant toute sa vie conjugale. Mais
elle s'ennuyait à Holmwood et ses deux filles en souffraient. Dans sa nouvelle
maison, il n'y avait que 11 domestiques, et la cuisinière qu'elle avait engagée
décida immédiatement qu'elle ne pouvait pas « s'adapter » à un établissement
aussi petit, « avec seulement trois dames et aucune pratique de son art ». Les
réceptions à Alderley avaient été à la mesure de l'importance du défunt lord
Stanley dans le comté parmi ses voisins. À présent, sa veuve avait déménagé
dans un nouveau quartier et il n'y avait plus personne à qui parler ni rien à
faire, si ce n'est trouver à redire à tout, rien, en fait, pour occuper un esprit
aussi puissant que le sien. » (p. 129)
« Les
veuves, comme la douairière Lady Stanley, s'efforçaient de garder un certain
contrôle sur leur famille et étaient très respectées. À l'instar de la reine,
elles se privaient de tout plaisir, continuaient à porter le deuil et se
tournaient souvent vers l'Église pour trouver du réconfort dans leur chagrin. »
(p. 130)
« Le
divorce était une terrible calamité, surtout pour la femme. Peu importait
qu'elle soit innocente ou coupable, que son mari soit un ivrogne brutal ou un
vaurien, elle courait toujours le risque d'être ostracisée par la société,
arrachée à ses enfants et condamnée à vivre le reste de sa vie à l'étranger. Il
n'est donc pas étonnant que, dans de telles circonstances, les femmes qui en
avaient assez de leur mari et qui étaient suffisamment séduisantes pour attirer
quelqu'un d'autre gardaient le silence.
Tant
qu'ils menaient leurs affaires avec discrétion dans le cadre des relations
sociales, personne ne les critiquait vraiment. Il allait de soi que les jeunes
femmes mariées devaient avoir des admirateurs, mais Daisy Brooke enfreignit les
règles et provoqua un scandale sans précédent. Son mariage spectaculaire avec
l'héritier du comte de Warwick en 1881 était apparemment un mariage d'amour.
Lord Brooke était jeune et séduisant, Daisy était une héritière à part entière,
qui avait reçu une éducation stricte à la campagne. Le mariage la libéra de
l'autorité parentale et elle se retrouva soudainement plongée dans le monde
glamour de la haute société. Tout le monde était à ses pieds et Lord Brooke ne
lui refusait rien, se contentant d'aller chasser pendant qu'elle pratiquait la
chasse à courre et apprenait à conduire un attelage à quatre chevaux avec
beaucoup d'habileté et d'audace. Ses fêtes à Easton Lodge, près de Dunmow,
étaient joyeuses, extravagantes et brillantes. Rien ne semblait pouvoir aller
de travers. Elle eut trois enfants en peu de temps et, ayant ainsi rempli son
devoir envers la famille de son mari, elle tomba passionnément amoureuse de
Lord Charles Beresford, un jeune officier de marine beau et fringant, marié à
une femme de dix ans son aînée.
Personne
n'était le moins du monde choqué ou scandalisé jusqu'à ce que Daisy perde la
tête et que toute l'affaire éclate au grand jour. Selon Lady Charles Beresford,
Lady Brooke se précipita un matin dans son boudoir, déclara son amour pour Lord
Charles et son intention de s'enfuir immédiatement avec lui, et fut
complètement consternée lorsque Lady Charles refusa catégoriquement de laisser
un projet aussi insensé se réaliser et ruiner la carrière de son mari. Lady
Brooke jura qu'elle n'abandonnerait pas Lord Charles et déclara au monde entier
qu'elle était victime de la méchanceté de Lady Charles. Mais le pire était à
venir.
Quelques
mois plus tard, alors que Lady Brooke se reposait dans le sud de la France,
elle apprit que Lady Charles attendait un enfant qui, comme le fit remarquer
Lady Brooke, « compte tenu de son âge, de sa laideur et de son caractère pieux,
ne pouvait être que celui de son mari ». Aveuglée par la rage, elle s'assit et
écrivit une lettre compromettante à son amant, qui tomba entre les mains de
Lady Charles et fut immédiatement transmise à un avocat nommé George Lewis,
connu pour être un expert dans le traitement des folies et des transgressions
de la société mondaine. George Lewis informa rapidement Lady Brooke qu'elle se
retrouverait dans une situation très délicate si elle continuait à importuner
son client. Lady Brooke, cherchant alors une aide influente, pensa au prince de
Galles et se jeta à ses pieds.
Son
Altesse Royale était consternée. Lord Charles était un ami proche et le prince
était convaincu qu'il fallait étouffer toute cette affaire avant qu'elle ne
cause davantage de dégâts. Mais il avait devant lui une jeune femme fascinante
et irrésistible en détresse, qui le suppliait de la sauver de l'ostracisme
social. « Il s'est montré charmant et courtois à mon égard, écrivit-elle, et
m'a finalement dit qu'il espérait que son amitié compenserait au moins en
partie la perte de mon amant marin. Il était plus que gentil... et soudain, je
l'ai vu me regarder d'une manière que toutes les femmes comprennent. Je savais
que j'avais gagné, alors je l'ai invité à prendre le thé. »
Lord
Charles fut envoyé à l'étranger à la tête d'un croiseur, ironiquement baptisé Undaunted
(l'Intrépide). Lady Charles, blessée dans son orgueil, demanda au
Premier ministre, Lord Salisbury, d'intervenir lorsque Son Altesse Royale raya
son nom de la liste des invités à une réception à laquelle ils avaient tous
deux été conviés et inscrivit à la place celui de Lady Brooke. Lord Brooke, se
comportant comme un gentleman anglais se doit de le faire, ne dit rien. Il
restait convaincu qu'« une bonne journée de pêche et de chasse est le plus
grand plaisir qui soit sur terre » et que si sa femme avait d'autres moyens de
pêcher et de chasser, cela ne justifiait pas un divorce ou une séparation qui
impliquerait l'héritier vieillissant du trône et tous les autres dans un
nouveau scandale.
De plus,
il ne fallut qu'un an ou deux pour que Son Altesse Royale se lasse de sa chère
Daisy. Lorsqu'elle se prit d'un enthousiasme surprenant pour le socialisme et
commença à lui faire la leçon sur le sujet, il la trouva ennuyeuse et plutôt
ridicule. Son père lui avait déjà fait suffisamment la leçon autrefois, sa mère
continuait de le faire, et de toute façon, le socialisme était vulgaire et
honteux. Une femme ne devrait pas se préoccuper de telles choses. Il voulait du
repos et du réconfort, de la gaieté et du charme, pas une femme didactique qui
ne cessait de parler de politique et de pauvreté, alors il reporta son
affection sur la femme de George Keppel. » (pp. 133-135)
« Avec
toutes leurs excentricités et leurs croyances populaires, les nounous étaient
dans l'ensemble des femmes réconfortantes, avec une poitrine généreuse sur
laquelle pleurer et un giron ample où s'asseoir. Elles portaient des bonnets de
paille noirs, de longues robes en tissu gris foncé ou noir et de grands
tabliers blancs, et elles procuraient aux enfants dont elles s'occupaient un
sentiment de sécurité, leur enseignaient les bonnes manières et le respect et
veillaient à tous leurs besoins.
Beaucoup
d'entre elles étaient des filles de la campagne, qui commençaient très jeunes
comme nourrices dans la famille et se succédaient de mère en fille à mesure
qu'elles acquéraient de l'expérience. » (p. 139)
« Pour les
enfants victoriens, aller voir un spectacle de pantomime était un moment
magique qui n'arrivait qu'une fois par an. Osbert Sitwell se souvenait [...]
être captivé par le spectacle brillant sur scène lorsque le grand rideau de
velours rouge s'était levé sur une forêt hantée par des démons avec un fabuleux
palais féérique en arrière-plan et que le roi des démons avait rencontré la
reine des fées dans un éclat de tonnerre et d'éclairs. Les costumes
éblouissants, la dame comique et le prince charmant, si élégant dans sa tunique
courte, ses collants moulants et ses chaussures à talons hauts, étaient
tous envoûtants ; et la scène de la transformation, lorsque les rideaux
scintillants de bijoux clinquants se levaient et s'abaissaient pour se
dissoudre dans « la cascade argentée des fées Lily Bell dans le pays du ciel
sans nuages », était un rêve merveilleux et magnifique. » (p. 142)
« Bon
nombre d'enfants étaient encouragés par leurs parents à monter leurs propres
pantomimes et pièces de théâtre, à jouer aux charades et à se déguiser. Mais la
vie devenait plus difficile pour eux lorsqu'ils quittaient la nurserie pour la
salle de classe. Les gouvernantes étaient des femmes plus sévères que les
nounous, et elles avaient toutes les raisons de l'être. Elles étaient issues de
la classe la plus malheureuse de la société victorienne, inhibées par les
misères et les frustrations d'une pauvreté distinguée, et étaient souvent les
filles de pasteurs sans le sou ou d'autres familles respectables qui avaient
perdu leur statut social. N'ayant pas réussi à trouver de mari, elles n'avaient
d'autre choix que de devenir gouvernantes, car tout autre type d'emploi
rémunéré était considéré comme indigne d'elles. Peu importait qu'elles aient la
patience de s'occuper des enfants ou le don de les enseigner ; elles se sont
engagées dans cette servitude parce qu'elles y étaient contraintes, et pour
beaucoup d'entre elles, la vie est devenue une pénitence. Elles souffraient de
nervosité et d'indigestion, du comportement exaspérant de leurs élèves et du
caractère capricieux de leurs employeurs. Les parents les considéraient le plus
souvent comme un mal nécessaire et ne faisaient rien pour améliorer leur
situation ambiguë au sein du foyer. Elles ne faisaient pas partie des
domestiques et ne s'asseyaient pas à table avec la famille —un plateau leur
était envoyé dans la salle de classe. » (p. 143)
« Les
gouvernantes étrangères souffraient moins du complexe d'infériorité inhérent à
leurs consœurs anglaises et étaient moins névrosées. Lord et Lady Ribblesdale
employèrent une jeune femme douce originaire d'Alsace pour enseigner à leurs
enfants, et sous le nom de « Zellie », diminutif du plus distant « Mademoiselle
», elle se fit rapidement aimer de toute la famille. Elle enseignait le
français aux enfants à partir d'un vieux livre en lambeaux intitulé Le Livre de
Madame Naslin et des fables de La Fontaine, et les accompagnait partout,
apprenant à vivre à l'anglaise dans la superbe maison de campagne de leur oncle
à Gisburne, où les sœurs de Lady Ribblesdale, Margot et Laura Tennant, venaient
souvent leur rendre visite et où Tommy et Barbara partaient chasser à poney. »
(p. 145)
"Presque
tout le monde pouvait créer une école pour garçons, et de nombreux parents
issus des classes supérieures semblaient ignorer totalement ce qu'ils faisaient
en envoyant leurs fils [...] Lady Charlotte Guest envoya son fils aîné, Ivor,
dans une école préparatoire à Mitcham dirigée par un ecclésiastique, mais ce
fut un échec. Elle fut tellement choquée par ce qu'Ivor lui raconta au sujet
des jurons qui fusaient, non seulement parmi les garçons, mais aussi de la
bouche du directeur lui-même, qu'elle décida « de ne pas laisser Ivor continuer
à être exposé à de si mauvaises influences et à être ainsi entouré de
tentations ». » (p. 147)
"Certains
garçons appréciaient leur scolarité malgré les brimades, les coups de fouet, le
langage grossier et la vie spartiate qui leur étaient imposés. » (p. 150)
« La vie
familiale à Hatfield dans les années 1870, lorsque les enfants grandissaient,
était en effet très peu victorienne. Lord et Lady Salisbury laissaient leurs
cinq garçons et leurs deux filles libres de se promener dans le parc, de
grimper sur le toit et de jouer dans les vastes couloirs de la vieille maison.
Leur haute moralité, leur dévouement l'un envers l'autre et, surtout, leur sens
de l'humour et leur intelligence ont donné l'exemple que les enfants ont suivi
tout naturellement. Dès qu'ils ont été en âge de le faire, ils ont pris leurs
repas dans la salle à manger et sont restés debout tard le soir, partageant les
plaisanteries et les joies de la famille et se délectant des discussions
animées sur la politique et la religion qui ont élargi leur jeune esprit et les
ont amenés à réfléchir par eux-mêmes. Même lorsque la maison était remplie
d'invités distingués, les enfants étaient autorisés à se mêler librement à
leurs aînés et plus d'un visiteur important se promenant dans la Longue Galerie
était surpris de se retrouver soudainement face à un garçon de 14 ans
débraillé, dont les questions intelligentes exigeaient une réponse
satisfaisante. Sans complexe, vifs et pleins d'entrain, les garçons et les
filles Cecil se sont épanouis en tant qu'individus et « leur mode de vie,
mêlant privilèges et liberté, énergie animale et sens moral, leur a donné une
confiance en eux extraordinaire » (p. 151).
« Lady
Maud et Lady Gwendolin Cecil ont été éduquées à domicile, mais l'absence de
restrictions dont elles ont bénéficié, tout comme leur frère, à Hatfield était
tout à fait inhabituelle. En règle générale, les garçons adolescents, et en
particulier les fils aînés, avaient beaucoup plus d'occasions d'acquérir de
l'expérience que les filles du même âge. L'« intelligence » était mal vue et
toute aptitude marquée pour les études était découragée car jugée indigne d'une
dame, car on pensait que le travail qui faisait travailler le cerveau d'une
fille était néfaste pour sa santé et nuisait à sa sensibilité morale. Il valait
mieux qu'elle en sache trop peu que trop, peut-être parce que la connaissance
chez les femmes était inconsciemment associée à la chute d'Adam et Ève et qu'un
esprit curieux pouvait bien conduire à la tentation. Les questions naturelles
sur la sexualité recevaient des réponses évasives ou étaient rejetées avec une
telle pruderie qu'elles étaient immédiatement associées à un sentiment de méchanceté
et de péché. La chasteté et la pureté étaient en effet considérées comme
essentielles chez les jeunes filles qui espéraient trouver un mari lorsqu'elles
se coiffaient et quittaient l'école, et leur innocence face au monde était leur
principal attrait. La tension que leur imposait toute cette répression de leurs
sentiments adolescents se manifestait dans leur santé fragile et les nombreux
maux qui perturbaient leur équilibre. Pourtant, elles étaient souvent plus
résistantes qu'elles ne le paraissaient et, malgré le respect filial intense
qu'elles avaient pour leurs parents, elles n'étaient pas toujours aussi peu
aventureuses qu'elles le semblaient. » (p. 151)
« May
Lyttelton était une pianiste accomplie, tout comme Mary Gladstone, mais toute
idée de mettre leurs talents au service d'une carrière professionnelle aurait
été immédiatement rejetée ; et il y avait déjà suffisamment de choses pour
occuper l'esprit de la plupart des jeunes filles élevées dans le monde
conventionnel des écoles de la haute société, de sorte qu'il n'était pas
surprenant qu'elles trouvent leur entrée soudaine dans la société
déstabilisante. On attendait d'elles qu'elles soient à la fois divertissantes
et soumises, capables de tenir une conversation avec leur voisin lors d'un
dîner sans l'avoir jamais vu de leur vie et d'attirer les bons partenaires lors
de leur premier bal. Si une jeune fille restait dans son coin, elle souffrait
d'une honte et d'une humiliation atroces et risquait d'être harcelée par sa
mère. Si, en revanche, elle était trop entreprenante et dansait trop souvent
avec le même partenaire, elle s'exposait à faire l'objet de commérages. Tout
cela était très difficile. Entourée de restrictions, d'avertissements et de
tabous, la jeune femme victorienne évoluait en terrain mouvant entre ce qu'elle
devait faire et ne pas faire pour trouver un mari. Le miracle était qu'avec
si peu d'intimité autorisée entre les jeunes des deux sexes à ce moment
crucial, elle réussissait si souvent à s'adapter à l'homme qu'elle épousait et
parvenait à vivre plus ou moins heureuse avec lui pour le reste de sa vie. »
(pp. 153-154)
« Le
confort de la vie victorienne de la classe supérieure dépendait du nombre de
domestiques employés à l'intérieur et à l'extérieur, et comme il ne semblait
jamais y avoir de pénurie de garçons et de filles des villages désireux
d'entrer au service d'une famille, il n'y avait jamais de manque de personnel
dans les grandes maisons de campagne et les hôtels particuliers de
l'aristocratie. La vie était dure au bas de l'échelle, dans la cuisine, le
garde-manger, la chambre des domestiques, la laiterie, les écuries ou le
jardin, et la hiérarchie de la salle des domestiques était encore plus rigide
que le rituel solennel de la famille à l'étage. Les domestiques étaient plus
snobs que leurs maîtres et soigneusement classés en fonction de leurs
compétences, du nombre d'années de service et de leur statut dans la maison.
Pourtant,
il était toujours possible pour un garçon ou une fille d'accéder à un poste
plus responsable et, comparée aux conditions de travail épouvantables dans
les usines, la vie dans l'une de ces grandes maisons de campagne était beaucoup
plus saine et gratifiante. Les jeunes pouvaient être malmenés par le
majordome ou la gouvernante, mais ils bénéficiaient d'une plus grande sécurité
que les ouvriers industriels, qui pouvaient être licenciés sans faute de leur
part en période de crise et laissés à l'abandon dans les logements insalubres
où ils vivaient. Seuls les domestiques qui commettaient des fautes graves
étaient renvoyés et chassés en disgrâce. L'attitude de la noblesse et de la
gentry envers leurs domestiques était paternaliste et, dans l'ensemble, très
généreuse. À Belvoir, le duc de Rutland employait une vaste armée à l'intérieur
et à l'extérieur. Le jour de son anniversaire, avec les domestiques des invités
qui séjournaient au château, pas moins de 145 d'entre eux s'asseyaient pour
dîner dans la salle des domestiques. » (p. 155)
« Il était
difficile de trouver une bonne femme de chambre. Elle devait être sobre et
discrète, « raffinée dans son apparence, sa voix et ses manières », toujours
disponible et jamais autoritaire. De plus, elle devait posséder de grandes
compétences. Elle devait être experte en coiffure, savoir utiliser des fers à
friser chauffés sur un petit réchaud à méthanol et savoir réaliser les
coiffures à la mode avec des rembourrages et des postiches, des peignes
décoratifs et des épingles à cheveux. Elle devait s'occuper de la vaste
garde-robe de sa maîtresse : les sous-vêtements en batiste et en lin ornés de
dentelle et de broderie anglaise ; les corsets en baleine avec leurs laçages
complexes à l'avant et à l'arrière ; les chaussures et les bas ; les robes
rigides avec leurs longues jupes et leurs corsages serrés ; les manteaux
tressés et les fourrures lourdes ; les manchons, les tippets et les accessoires
de toutes sortes : gants, ombrelles, réticules, mouchoirs, bouquets de fleurs
artificielles, éventails en plumes et bijoux.
Une femme
élégante passait une grande partie de sa journée à s'habiller et à se
déshabiller, et ses vêtements étaient si sophistiqués qu'elle était
complètement démunie sans sa femme de chambre, qui devait avoir les doigts
agiles pour fermer tous les crochets et boutons avant l'invention des
fermetures éclair. Lady Ida Sitwell ne savait pas lacer ses propres chaussures
et était non seulement incapable de le faire, mais aurait considéré comme très
mal élevé et bourgeois d'accomplir une tâche aussi servile pour elle-même. »
« La
loyauté et le dévouement envers la maîtresse de maison ont également inspiré le
service long et fidèle des femmes qui occupaient le poste de gouvernante. Leurs
responsabilités étaient exigeantes et leur salaire —de 50 à 70 livres sterling
par an— était considéré comme très élevé. Mais une bonne gouvernante avait une
autorité absolue sur les servantes de la maison et un statut équivalent à celui
du majordome ou de l'intendant. Rien ne pouvait être fait sans son accord. Elle
supervisait chaque détail lié au nettoyage de la maison et à l'entretien du
linge, des rideaux, des tapis et des tissus d'ameublement, une tâche colossale
dans les grandes demeures comptant 30 ou 40 chambres, de longs couloirs et de
belles salles de réception remplies à ras bord de tentures en velours et en
damas, de housses de chaise en chintz, de canapés recouverts de tapisserie, de
stores en lin et de couvre-lits brodés. Elle
gardait toutes les clés des placards, qui n'étaient jamais ouverts sans sa
permission, distribuait les médicaments quand ils étaient nécessaires et
dirigeait le travail des femmes de chambre, des servantes chargées de l'office
et de la blanchisserie, tout en tenant compte de chaque centime dépensé et en
gérant avec diplomatie tous les problèmes qui pouvaient se présenter. La
chambre de la gouvernante se trouvait au centre des quartiers domestiques.
C'était son salon privé où la femme de chambre lui apportait son petit-déjeuner
et son thé et la servait, mais aussi le salon des domestiques après le dîner,
où elle recevait le majordome et les femmes de chambre en visite pour un verre
de vin et une conversation agréable. Rien n'échappait à son attention si elle
était compétente et digne de confiance et avait à cœur les intérêts de ses
employeurs, et aucun ménage ne pouvait fonctionner sans elle. » (p. 158)
« La
folie des grandeurs des nouveaux riches opulents était une autre affaire, et
leur attitude envers leurs domestiques était plus sévère. Ils croyaient qu'il
fallait les séparer fermement de la famille et que, pour être efficaces, ils ne
devaient ni être vus ni entendus dans la maison. À Bearwood, dans le Berkshire,
construit en 1865 pour John Walter, le propriétaire principal du Times,
les quartiers des domestiques étaient aussi vastes que l'énorme manoir
lui-même, avec sa façade audacieuse de style pseudo-élisabéthain, son escalier
à pinacles et son entrée grandiose et encombrante. Il y avait un couloir
réservé au majordome à côté de la salle à manger, avec un office, un
garde-manger, une salle à vaisselle et la chambre du majordome ; une immense
cuisine avec une arrière-cuisine, une pâtisserie, un garde-manger, un cellier
et le placard du cuisinier ; un couloir réservé aux hommes avec une salle
d'armes, une chambre pour les valets de pied, une salle de brossage, une salle
de nettoyage et deux toilettes ; et un couloir réservé à la gouvernante avec
une réserve, un débarras et une salle de travail pour les femmes.
La
pudibonderie interdisait aux servantes de se mêler aux hommes. Chacun avait son
propre escalier de service pour accéder à l'étage supérieur de la maison et
seule une femme de chambre très téméraire aurait pris le risque d'emprunter le
couloir des hommes ou l'escalier des valets. Une restriction similaire semblait
également s'appliquer aux invités célibataires dans la partie principale de la
maison, car ils disposaient également de leur propre escalier « par lequel
les hommes célibataires pouvaient accéder à leurs chambres sans emprunter la
voie principale ». On peut se demander si les jeunes filles de la famille
appréciaient beaucoup cet arrangement. Mme Walter avait 13 enfants et ses
filles étaient en sécurité dans un autre couloir spécial, à proximité de la
salle d'étude et de la chambre de la gouvernante.
Cette
séparation rigide entre les domestiques eux-mêmes et entre eux et la famille ne
contribuait pas au bonheur dans les coulisses, et la division croissante de
leur travail ne faisait qu'empirer les choses. Si les servantes de la réserve,
occupées à mettre des fruits en bocaux ou à faire de la confiture, ne pouvaient
obtenir un sourire d'un garçon de cuisine ou d'un valet de pied, la vie était
vraiment morne. Ils dormaient dans des dortoirs situés au sommet de la maison
et disposaient de peu de temps libre qui n'était pas strictement contrôlé ; car
alors que les anciennes coutumes, plus amicales, des grandes maisons
aristocratiques étaient libres et faciles, les ploutocrates des années 1870,
peu sûrs d'eux dans leur nouveau rôle de gentilshommes campagnards, exigeaient
une discipline excessive. Lorsqu'ils essayèrent une approche différente et
moins spartiate et eurent « la présomption de rendre leurs domestiques aussi
à l’aise qu'eux-mêmes », ils ne connurent pas plus de succès, selon
Augustus Hare. « Je me suis rendu à Worth Park, la maison ultra-luxueuse des
Montefiores, écrivit-il, où les domestiques ont leurs propres tables de
billard, leur salle de bal, leur théâtre et leurs pianos, et sont arrogants et
présomptueux en conséquence. »
La cuisine
d'une grande maison était un monde à part où tout était plus grand que nature :
d'énormes fours pour cuire le pain et les gâteaux, des marmites et des
bouilloires hors normes, d'immenses casseroles à poisson et à légumes, de
grands rouleaux à pâtisserie et des louches à long manche qui auraient pu
servir à nourrir le diable. Sans appareils ménagers et sans réfrigération, même
si des fosses à glace étaient creusées sous les caves pour stocker des blocs de
glace en été, le travail était chaud et difficile.
La
volaille et le gibier devaient être plumés et éviscérés, le poisson vidé et
nettoyé, les légumes pelés, coupés ou décortiqués, et les carcasses de viande
habilement découpées en morceaux. Le chef avait sous ses ordres trois ou quatre
apprentis cuisiniers, chacun disposant d'un espace de travail pour préparer les
pâtisseries, les sauces, les salades et les desserts ; car dans la plupart des
foyers, tout était littéralement fait maison, des biscuits pour le thé du matin
de la famille aux soufflés et à tous les autres plats somptueux servis au
dîner, en passant par les collations ou les assiettes de sandwichs que les
invités emportaient avec eux au lit au cas où ils auraient un petit creux
pendant la nuit. Dans une grande maison, les repas principaux pouvaient devoir
être servis à cinq endroits différents en peu de temps : dans la salle à
manger, la salle d'étude, la nurserie, la salle du majordome pour les
domestiques supérieurs et la salle des domestiques pour les domestiques
inférieurs. Il n'était donc pas surprenant que les chefs aient tendance à être
colériques et autoritaires. Les garçons et les filles de cuisine, qui passaient
leur temps à courir dans tous les sens aux ordres du chef, à récurer, à laver
et à nettoyer les casseroles et les poêles, avaient la vie dure.
Les
cuisinières des petits ménages étaient moins redoutables, même si elles
pouvaient aussi se montrer sévères et acerbes avec leurs servantes. Elles
avaient un côté plus doux avec les enfants de la famille et les laissaient
souvent goûter les friandises préparées dans la cuisine pour les adultes dans
la salle à manger.
Elles
aimaient boire de la bière ou un verre d'alcool plus fort de temps en temps et
étaient des femmes robustes, au visage rougeaud, aux bras musclés et vigoureux
et aux pieds fatigués, alourdies par leurs longues jupes épaisses qui
traînaient sur le sol. Une dame pensait qu'elles devraient porter des jupes
plus courtes. « Nous faisons cette suggestion de la manière la plus aimable
possible, écrivait-elle, car nous ne nous opposons pas à ce que les
domestiques s'habillent comme ils le souhaitent ou suivent leurs goûts en
matière de mode, au moment et à l'endroit appropriés. Nous sommes certaines que
les cuisinières tiendraient compte de leur budget et de leur confort, et
obtiendraient la bonne volonté et l'approbation de leurs maîtresses en
supprimant l'utilisation d'encombrants inutiles dans leurs cuisines. »
Les grands
tabliers blancs faisaient partie de l'équipement du cuisinier et étaient lavés
sur place, car chaque maison d'une taille raisonnable disposait de sa propre
buanderie avec un lavoir, une salle d'essorage, une salle de séchage et une
salle de repassage. Les blanchisseuses, qui devaient être très robustes pour
supporter la vapeur des chaudrons bouillants, étaient payées entre 8 et 10
livres par an, avec de la bière et du thé gratuits, et étaient parfois
autorisées à emporter leurs puddings à l'étage, dans leur propre dortoir, pour
les manger là-bas. Les servantes de la réserve gagnaient à peu près le même
salaire. Elles ne pénétraient jamais dans la partie principale de la maison et
ne voyaient jamais leur maîtresse, sauf si celle-ci venait inspecter leur
travail avec la gouvernante. Elles devaient alors lui faire une petite
révérence avant de reprendre leur travail, les yeux baissés, incapables de voir
autre chose que sa robe à la mode qui effleurait le sol dans un bruissement de
soie lorsqu'elle passait devant elles. » (p. 164)
« Les
chevaux et les chiens de chasse revêtaient une telle importance pour
l'aristocratie que l'on leur accordait souvent plus d'attention qu'à la famille
elle-même, et s'il fallait à un moment donné réduire les dépenses, on faisait
des économies partout ailleurs plutôt que dans les écuries. Le maître d'écurie
et le chasseur étaient tous deux des personnages très importants, qui n'avaient
de comptes à rendre qu'à leur maître et jouissaient dans la campagne d'un
statut qui leur valait l'admiration des habitants locaux.
Seuls le
garde-chasse en chef et le maître d'écurie en chef pouvaient rivaliser avec le
chasseur parmi les domestiques supérieurs travaillant à l'extérieur ; mais son
travail était plus controversé, car les lois sur la chasse étaient strictes et
injustement défavorables aux gens ordinaires de la campagne au profit des
riches propriétaires terriens. Cela signifiait que le garde-chasse, en tant que
gardien des bois et des taillis de son maître, était toujours à l'affût des
intrus et des braconniers, patrouillant le terrain comme un policier arrogant
armé d'un fusil, du moins jusqu'au milieu du siècle, lorsque les lois
archaïques sur la chasse furent révisées et les sanctions pour braconnage
réduites. Malgré cela, la chasse restait un sport réservé aux riches et
nécessitait une organisation importante lorsque les chemins de fer amenaient
plus de visiteurs que jamais. » (p. 167)
« Le
garde-chasse devait entraîner ses chiens à ramasser les oiseaux sans abîmer
leur chair, et embaucher des hommes des villages environnants pour servir de
rabatteurs et diriger les oiseaux vers les fusils. De plus, il devait
surveiller de près les invités, qui n'étaient pas toujours aussi doués au tir
qu'ils le prétendaient. » (p. 168)
« Lorsque
la crise agricole des années 1870 frappa les propriétaires terriens, ceux-ci
furent contraints d'accepter des adhérents extérieurs, ce qui entraîna un grand
changement dans le domaine de la chasse. En effet, alors que les grands
seigneurs aristocratiques et les gentilshommes campagnards chassaient parce
qu'ils aimaient cela et parce qu'ils y avaient été élevés depuis leur enfance,
les nouveaux riches se mirent à la chasse au renard parce qu'ils étaient
désespérément désireux de s'établir comme gentilshommes campagnards. C'était un
moyen d'entrer dans la société et de gravir les échelons sociaux. Quiconque
était vêtu d'une veste de chasse, d'une culotte en daim blanc et de bottes
noires à tige marron, montait un beau cheval de chasse et versait une
contribution généreuse à la meute, ne pouvait être refoulé du terrain, à moins
qu'il ne se comporte mal en dépassant les chiens ou en désobéissant de manière
flagrante au maître. Il pouvait ainsi prouver qu'il n'était pas si mauvais que
ça, même s'il avait fait fortune dans le commerce.
Selon un
observateur, le nouvel ordre des choses présentait également de grands
avantages. Il déclarait : « En partageant le sport de ses supérieurs
hiérarchiques, le jeune Anglais issu de la classe moyenne a commencé à acquérir
les vertus et les qualités d'une race dominante, et à greffer à son bon sens
robuste... et à ses capacités commerciales qui ont toujours distingué sa propre
classe, l'audace, le panache et l'endurance qui sont les caractéristiques
communes de notre aristocratie. » Ce sont ces hommes qui sont partis
outre-mer pour diriger l'Empire avec le même esprit qui les poussait à franchir
tous les obstacles sur leur chemin lors des parties de chasse, ces hommes qui
ont emmené leurs chiens en Inde et chassé tout ce qui avait quatre pattes dans les
plaines étouffantes de Mysore. La chasse au renard leur a donné l'éducation et
la force de caractère qui leur ont permis « de régénérer un royaume ancien
et glorieux et de diriger avec succès une immense colonie composée de races
mixtes ».
Au début
du règne de la reine Victoria, les femmes n'étaient pas très présentes dans le
domaine de la chasse. Elles étaient considérées comme trop fragiles pour
supporter l'effort physique intense et le rythme soutenu. Les chiens couraient
plus vite que jamais, et la nouvelle mode consistant à franchir les obstacles
au galop était très risquée pour celles qui montaient en amazone, vêtues de
volumineuses tenues d'équitation et de chapeaux à plumes, encore de rigueur
pour la gent féminine. « Les femmes montent généralement comme des diables
», remarqua Surtees. « Soit elles y vont pour battre les hommes, soit elles
n'y vont pas du tout », ce qui gâchait le plaisir des chasseurs en les
mettant mal à l'aise s'ils partaient en laissant les dames en plan. Il était
également embarrassant que les dames tombent de cheval. Comment un homme
respectable pouvait-il aider une femme tombée de cheval à remonter en selle ?
Ou que se passerait-il si sa jupe se déchirait et que son corsage se défaisait
?
Les dames
élégantes arrivaient à la réunion dans des calèches ouvertes pour observer le
déroulement des opérations, ou si elles venaient à cheval, elles s'éloignaient
tranquillement au lieu de suivre les chiens. Dans les années 1860, cependant,
après sa liaison avec Lord Hartington, Skittles s'installa dans le
Leicestershire pour la saison de chasse et rejoignit le Quorn, dont le maître
était Lord Stamford. Bien que Lady Stamford se soit opposée à sa présence sur
le terrain, elle a conquis tous ses adversaires grâce à ses talents de
cavalière hors pair et à sa silhouette remarquable dans une tenue d'équitation
moulante, qu'elle portait avec un simple chapeau melon noir. Peu après,
l'impératrice d'Autriche loua Cottesbroke Park aux Pytchley pour une saison, et
dès lors, les femmes furent acceptées. Lady Brooke chassait six jours par
semaine, et Margot Tennant, « impénitente et magnifique », chassait avec les
Grafton et les Beaufort. Son courage sur le terrain choquait certaines
personnes et lui valait l'admiration de nombreuses autres. » (pp. 174-176)
« Toutes
sortes de fraudes, de chantages et de tromperies étaient pratiqués par la
racaille du monde des courses, et certains gentlemen de bonne naissance et
d'éducation, qui auraient dû faire preuve de plus de discernement, n'ont pas
agi de manière très honorable lorsque leurs « paris lourds » les ont endettés.
Les jockeys, les entraîneurs et les palefreniers étaient soudoyés pour saboter
leurs chevaux ou répandre de fausses rumeurs à leur sujet afin d'augmenter les
cotes. L'une des astuces consistait à peindre les naseaux du cheval avec un
mélange d'amidon, de farine et d'eau pour simuler une crise de grippe alors
qu'en réalité, l'animal était en parfaite santé. Des bookmakers malhonnêtes,
des dopers de chevaux et des informateurs envahissaient chaque réunion
hippique, bafouant les règles du Jockey Club et défiant l'autorité des
commissaires, en plus d'égarer les jeunes fils oisifs de la riche noblesse, qui
se prenaient pour des experts et étaient des proies faciles pour les rabatteurs
et les prêteurs sur gages. Les paris effrénés liés aux combats de boxe, aux
combats de coqs et aux combats d'ours de la génération précédente s'étaient
déplacés vers les hippodromes, où la lie de l'humanité s'attaquait les uns les
autres et s'en prenait à des victimes crédules.
En 1844,
la criminalité et la tromperie atteignirent leur paroxysme lorsqu'on découvrit
que le vainqueur du Derby, Running Rein, était un cheval de quatre ans qui
avait été substitué, à la suite d'une série de manœuvres malhonnêtes, à un
poulain de trois ans de taille et d'apparence similaires. » (p. 177)
« Le Derby n'était pas seulement l'événement le plus important du calendrier hippique, c'était aussi le plus grand niveleur de la société victorienne, le seul jour de l'année où toutes les classes sociales se retrouvaient sur un pied d'égalité. » (p. 178)
« Pour la plupart des dames,
les courses étaient un rituel quelque peu ennuyeux, d'une importance tout à
fait secondaire par rapport au jeu férocement compétitif qui consistait à se
montrer sous leur meilleur jour, vêtues des habits les plus onéreux qu'elles
pouvaient, ou ne pouvaient pas, s'offrir. Il fallait porter une tenue
différente chaque jour pendant quatre jours, ce qui impliquait des heures de
concentration intense auprès du chapelier, de la couturière, du gantier, du
cordonnier et du « fournisseur de parasols, réticules et éventails ». Le plus
grand secret régnait parmi ces personnes, et lorsque la dame apparaissait enfin
en grande tenue, elle était satisfaite si elle pouvait surprendre son mari et
éclipser ses connaissances.
Le temps
était stoïquement ignoré, même si le vent et la pluie réduisaient souvent à
néant les toilettes les plus élaborées. Les longues jupes traînant sur l'herbe
mouillée du Royal Enclosure étaient éclaboussées de boue, les corsages serrés
sous le soleil brûlant, après la mousse de homard, les fraises et le champagne,
provoquaient des évanouissements ou des rougeurs, et les chapeaux aussi grands
que ceux du Chelsea Flower Show, épinglés sur des chevelures épaisses,
commençaient à peser sur la tête comme des casques de pompier. Les dames de la
haute société devaient faire preuve de tout leur courage et de tout leur
savoir-faire pour survivre à une journée aux courses et se convaincre qu'Ascot
était agréable.
Pourtant,
rien n'avait tout à fait le même glamour ni le même prestige. Ascot était le
point culminant de la saison. Tous les autres événements sportifs pâlissaient à
côté de la gloire d'y être vu et relevaient davantage d'une question de goût
personnel ou d'occuper le temps entre deux engagements sociaux. À la régate de
Henley, la mode imposait des vêtements moins formels : pantalons en flanelle,
blazers et casquettes de rameur rayées ou chapeaux de paille pour les
messieurs, robes de jour moins élaborées ou chemisiers en dentelle et jupes
longues en lin pour les dames. L'aviron était considéré comme une activité
virile et était encouragé par les universités d'Oxford et de Cambridge, la
course d'aviron devenant un événement incontournable au printemps. Mais à
Henley, les courses étaient éclipsées par les divertissements sociaux, les bals
sur les péniches recouvertes d'auvents rayés et décorées de pots de géraniums
et de vignes grimpantes, les délicieux en-cas froids servis dans les tentes
dressées sur les pelouses et les feux d'artifice qui illuminaient le ciel la
nuit. Pour les débutantes, Henley était plus amusant que tout autre événement
de la saison. Il était plus facile d'y échapper à l'œil vigilant des chaperons,
de s'allonger confortablement dans une barque tandis qu'un jeune homme
athlétique et mince remontait gracieusement la rivière à la perche à l'ombre
des saules, ou de remonter le courant dans un groupe de bateaux et de débarquer
quelque part avec un panier de pique-nique rempli de salades de saumon et de
homard, de cailles farcies et de pêches à la crème.
Tout
prétexte était bon pour organiser les pique-niques raffinés que la haute
société appréciait tant en été. Le match Eton-Harrow au Lord's Cricket Ground
était une autre occasion de voir les gentilshommes en haut-de-forme assis sur
l'herbe, dévorant des assiettes de poulet en gelée servies par des valets
obligeants. Les écoles publiques, tout comme les universités, encourageaient
les sports virils et l'esprit d'équipe, et constituaient là encore un moyen
d'entrer dans la société et de gravir les échelons pour les fils des nouveaux
riches, qui côtoyaient la noblesse et la gentry dans les dortoirs et sur les
terrains de sport. Un garçon dont le père parlait avec l'accent du nord du pays
pouvait voir ses origines s'effacer s'il était assez doué pour intégrer
l'équipe première et jouer pour l'école à Lord's. En 1871, quelque 600 voitures
et calèches étaient serrées autour du terrain, servant de tribunes privées aux
spectateurs aristocratiques et à leurs familles.
Les
messieurs d'âge mûr et les personnes âgées, qui avaient autrefois été des
garçons dans cette école, suivaient le jeu avec beaucoup d'enthousiasme. À
l'époque du grand W. G. Grace, le cricket est devenu une institution nationale,
avec des connotations morales de fair-play chères au cœur de tous les Anglais,
tant au pays qu'à l'étranger. Lord Lyttelton, lui-même passionné par ce sport,
accordait plus d'attention aux prouesses de ses fils sur le terrain de cricket
d'Eton qu'à leurs études. À la maison, à Hagley, les garçons s'entraînaient
devant la fenêtre du salon et, les jours de pluie, dans la longue galerie, sans
se soucier apparemment des tableaux et des miroirs vénitiens anciens qui y
étaient accrochés. Seule la douairière Lady Lyttelton s'y opposait parfois. « C'est
incroyable, écrivait-elle un jour, à quel point tous nos projets et
toutes nos discussions sont aujourd'hui liés au cricket, alors que je n'y
comprends pas plus qu'un hibou. »
On ne
s'attendait naturellement pas à ce que les femmes comprennent l'enthousiasme
débordant de leurs fils et maris pour ces activités typiquement masculines. À
l'extérieur, leurs mouvements étaient limités par les vêtements qu'elles
portaient et, au milieu du règne de la reine Victoria, encore plus par les
interdictions dictées par une société morale et religieuse soucieuse de leur
rôle premier dans la vie en tant qu'épouses et mères. Il était inconvenant et
indécent pour une femme de courir ou même de marcher d'un pas rapide, sans
compter que cela était mauvais pour leur santé. Les corsets serrés et les
sous-vêtements épais non seulement entravaient leurs mouvements, mais
provoquaient également des évanouissements, des maux de tête, des brûlures
d'estomac et certaines des affections plus mystérieuses courantes chez les
femmes. En conséquence, les dames qui n'étaient plus dans la fleur de l'âge
avaient peu de divertissements en plein air et devaient se contenter de
présider les fêtes locales ou mondaines organisées dans les jardins, de
remettre des prix aux meilleurs choux-fleurs et navets, ou d'offrir
gracieusement aux enfants du village des petits sachets de noix.
Les jeunes
femmes étaient un peu plus aventureuses et, dans les années 1860, elles
devinrent des membres enthousiastes des sociétés de tir à l'arc qui
fleurissaient dans tout le pays, organisant des réunions et des tournois en
plein air, qui devinrent des événements sociaux à la mode. Le tir à l'arc était
un passe-temps très attrayant. Il favorisait l'équilibre et l'élégance et
pouvait être pratiqué « de l'enfance à un âge avancé », car en modifiant la
puissance de l'arc, il s'adaptait à tous les âges et à tous les types de
physique. Avec une bonne visée et un certain style, les jeunes femmes pouvaient
impressionner les spectateurs par leurs prouesses sportives. Elles portaient
des bottes spéciales en cuir de chevreau avec des semelles en liège pour se protéger
des effets néfastes causés par le fait de rester debout sur l'herbe humide.
Emma Wedgwood, qui deviendra plus tard l'épouse de Charles Darwin, et sa sœur
Fanny étaient de véritables dragons lors des tournois locaux, remportant de
nombreux prix et dégustant ensuite les petits gâteaux en forme de cœur
recouverts de glaçage dans la tente de rafraîchissements, tandis que la fanfare
des volontaires locaux ajoutait à la gaieté de l'événement. » (p. 179)
« Le
plaisir de jouer au tennis en été n'avait d'égal que celui de patiner en hiver,
lorsque les marais de Cambridge étaient gelés et que même les lacs et les
étangs des régions plus douces de l'ouest du pays se transformaient en plaques
de glace solides.
[...] Le
tennis sur gazon est devenu populaire dans les années 1870 parmi les jeunes
femmes les plus athlétiques. Elles portaient des tabliers munis de poches pour
ranger les balles de tennis de rechange et attachaient leurs longues jupes dans
le dos afin d'avoir une plus grande liberté de mouvement lorsqu'elles couraient
sur les courts. » (p. 187)
« Pendant
que les messieurs s'adonnaient à la chasse et au tir, les dames, ayant trop de
temps libre, devaient s'occuper à l'intérieur. Elles confectionnaient des
albums de fleurs pressées, cueillies en été et séchées avec une précision
botanique, ou des albums de coupures de presse contenant des images en couleur
de la reine, du général Gordon et du Dr Livingstone explorant l'Afrique, de
jolies petites filles en bonnets et tabliers caressant leurs chatons, et des
scènes religieuses représentant le Christ entouré d'anges aux ailes
scintillantes et givrées. Elles faisaient toutes sortes de travaux d'aiguille
imaginables : des objets utiles pour les pauvres et des objets inutiles pour
elles-mêmes et leurs proches : broderie au point de croix, broderie au point de
Berlin, broderie, point de croix et crochet. Elles organisaient des réunions de
couture dans le village et enseignaient à l'école du dimanche. À la maison,
elles travaillaient sur les aquarelles qu'elles avaient réalisées pendant
l'été, assises dehors sur de petits tabourets, avec des chapeaux ombragés bien
enfoncés sur le visage pour se protéger des effets néfastes du soleil.
Une belle
peau naturelle était un atout considérable. Les femmes à la mode se faisaient
préparer leurs crèmes et lotions pour le visage dans de petits pots coûteux par
les plus grands parfumeurs, mais les femmes de la campagne, moins à la mode, se
livraient à la distillation d'eau de rose et au broyage de concombres pour en
extraire le jus qui, croyait-on, aidait à raviver une peau sèche. Le maquillage
était réservé aux « femmes faciles », ces actrices que M. Gladstone détestait,
les qualifiant de « créatures pécheresses » prêtes à piéger les innocents et
les naïfs. Pourtant, dans les années 1840, la reine Victoria et le prince
Albert avaient rendu le théâtre respectable. Ils avaient encouragé avec succès
M. et Mme Charles Kean dans leurs efforts pour « élever » le théâtre, qui était
tombé dans une condition médiocre. Sans le génie flamboyant de son père et sans
sa tragique faiblesse pour la bouteille de brandy, Charles Kean était devenu
l'acteur préféré de la reine. C'était un vrai gentleman et sa femme, Ellen
Tree, une vraie dame : aucun scandale n'avait jamais entaché leur réputation,
et il était tout à fait convenable de les inviter, eux et leur troupe, au
château de Windsor pour jouer Le Marchand de Venise.
À mesure
que les enfants royaux grandissaient, ils étaient autorisés à lire des pièces
de théâtre et à y jouer, et le théâtre amateur devint de plus en plus populaire
dans la haute société. Dans toutes les maisons de campagne, des productions
étaient mises en scène avec plus ou moins de sophistication et étaient
considérées comme un divertissement inoffensif pour la famille et les invités.
Les jeunes passaient des heures à répéter leurs rôles et à « enfiler » leurs
costumes, et si une jeune femme pleine d'assurance pouvait remporter plus
d'applaudissements qu'une jeune femme timide et un gentleman jovial plus de
rires qu'un jeune homme élégant, tout cela était très amusant malgré les
tensions, les jalousies et les tensions émotionnelles.
Toute idée
de devenir actrice professionnelle était bien sûr immédiatement rejetée. Il
était tout simplement hors de question qu'une jeune femme de bonne famille soit
autorisée à monter sur scène ou à apparaître en public, que ce soit en tant
qu'actrice ou musicienne. La musique, cependant, était une compétence
indispensable. Toutes les jeunes filles, qu'elles aient du talent ou non,
apprenaient à jouer du piano et à chanter, et même si peu d'entre elles avaient
les avantages dont bénéficiait Mary, la fille de Gladstone, dont les études
musicales étaient encouragées par Sir Hubert Parry, elles se produisaient dans
le salon pour divertir les invités après le dîner. Une « belle touche » au
piano était une qualité très appréciée et un léger trémolo dans la voix, qu'il
soit dû à la nervosité ou à une technique défaillante, était très admiré. »
(pp. 188-189)
"Les
célébrations du jubilé de 1887 ont marqué un tournant pour la reine
vieillissante. Cinquante années de labeur, d'angoisse et de gloire avaient fait
de la Grande-Bretagne la nation la plus puissante et la plus prospère du monde,
exerçant son autorité impériale sur des millions de personnes qui n'avaient
jamais vu la mère patrie. La Royal Navy patrouillait les océans, le drapeau
britannique flottait sur de vastes territoires au Canada, en Inde, en Australie
et en Afrique. La justice britannique, le commerce équitable et la bonne
gouvernance, administrés pour la plupart par des fonctionnaires nobles,
honnêtes et industrieux, formés dans leur pays pour gouverner et arbitrer,
avaient, semblait-il, apporté de multiples bienfaits aux peuples multicolores
de cet empire très étendu. » (p. 191)
« La Royal
Academy, sous la présidence de Sir Frederick Leighton, n'avait jamais été aussi
estimée. Sir Frederick, premier artiste à avoir été élevé à la pairie lorsqu'il
fut nommé Lord Leighton of Stretton peu avant sa mort en 1896, était un homme à
l'allure distinguée, un dieu olympien parmi ses pairs, qui ne s'abaissait
jamais à un acte ignoble et qui, dès le début de sa carrière, était persona
grata dans la haute société. Il s'était construit un magnifique palais à Holland Park Road, ne lésinant pas sur les dépenses pour la décoration
intérieure exotique, qui combinait de manière très frappante l'art oriental et
occidental. Les visiteurs se retrouvaient transportés hors de la morosité
londonienne dans la splendeur des Mille et Une Nuits de la cour arabe,
où pierres précieuses, albâtre, marbre et carreaux bleu vif scintillaient
devant leurs yeux ébahis et où une fontaine, taillée dans un bloc de marbre
noir massif, éclaboussait et tintait. Des divans luxueux, des tables incrustées
de nacre, des boiseries sculptées et des plaques gravées en argent et en or,
des inscriptions en mosaïque et d'énormes jarres orientales ajoutaient à la
magnificence digne d'Ali Baba de la pièce, décrite par un admirateur comme la
plus belle structure érigée depuis le XVIe siècle. » (pp. 192-193)
« À
l'étage, dans l'atelier de l'artiste, la splendeur orientale était laissée de
côté et l'art classique grec et romain prédominait, avec une reproduction de la
frise du Parthénon à l'extrémité sud de la pièce voûtée, plusieurs moulages en
plâtre, des amphores et d'autres accessoires antiques. Sir Frederick suivait
ici la méthode de travail méticuleuse qu'il avait apprise dans sa jeunesse,
dessinant chaque personnage nu, puis réalisant des études détaillées des drapés
et les appliquant aux tracés des croquis nus, avant de transférer l'ensemble de
la composition sur la toile et de travailler pendant un an ou plus sur la
peinture elle-même. Sa patience et son travail acharné finirent par porter
leurs fruits et lui valurent le haut degré de finition tant admiré par ses
mécènes. Psyché se tenait immobile dans une attitude de douceur figée avant
d'entrer dans son bain romain ; Hélios, le dieu du soleil, ayant laissé son
char dans le ciel, était visible au bord de la mer, embrassant la fille de
Poséidon alors qu'elle sortait nue des vagues ; et les trois jeunes femmes aux
drapés volumineux dans le jardin des Hespérides suggéraient joyeusement un
après-midi passé dans une voluptueuse lassitude, peut-être comme alternative à
Henley ou au match Eton-Harrow.
Les mythes
classiques représentés par Leighton, Alma-Tadema, Poynter et les autres
académiciens de la même école représentaient tous un monde doré, loin de la
réalité, loin de tout ce qui était controversé, perturbant et dur dans la vie
quotidienne des villes de plus en plus industrialisées. Les riches princes
marchands, qui avaient gravi les échelons sociaux, étaient prêts à payer des
prix très élevés pour quelques mètres de toile afin de décorer les murs de
leurs grandes demeures, et quoi de mieux qu'un tableau lumineux et coloré
représentant les Grecs ou les Romains en train de s'amuser ? Il est vrai que
l'évêque de Carlisle fut choqué par la Vénus d'Alma-Tadema. Il estimait que
l'on pouvait fermer les yeux sur le nu d'un maître ancien, mais « qu'un
artiste vivant expose une représentation grandeur nature, réaliste, presque
photographique, d'une belle femme nue » lui semblait « quelque peu,
voire très, malicieux ».
Pourtant,
malgré l'évêque, les peintres classiques allaient de succès en succès.
Alma-Tadema ajouta des portes en bronze, un escalier en marbre et des colonnes
corinthiennes à sa maison de St John's Wood, et les vernissages privés qu'il
organisait le dimanche après-midi dans son atelier attiraient une foule de
personnalités distinguées et fortunées. Leurs calèches bloquaient les rues
environnantes et les dames portaient leurs tenues d'Ascot. Il semblait qu'elles
ne pouvaient jamais avoir assez d'« art » pour satisfaire leur appétit
culturel. Ces mêmes personnes se rendaient à l'exposition d'été de la Royal
Academy pour voir les tableaux « problématiques », ces peintures de la vie
rurale et urbaine qui racontaient une histoire pathétique ou morale, et pour se
voir accrochées aux murs dans des portraits commandés ; car si la photographie
commençait à se développer en tant que forme d'art, rien ne valait encore le
portrait commandé comme moyen le plus grandiose et le plus satisfaisant de
perpétuer la dignité et la prospérité du modèle. Des messieurs âgés, jeunes ou
d'âge mûr, se tenant très droits dans des vêtements sombres et respectables,
fixaient d'un regard sévère l'espace devant eux, tandis que les dames, dont
seules les épaules, les bras et les cous parés de bijoux émergeaient de riches
drapés de satin, souriaient froidement aux spectateurs bouche bée, comme si
elles daignaient leur accorder une faveur. Watts faisait des merveilles pour
les hommes, Millais pour les femmes, et John Singer Sargent, l'artiste américain,
peignant les nouveaux riches avec une superbe bravoure, devint le portraitiste
le plus cher et le plus célèbre de l'époque.
C'est
toutefois grâce à un autre artiste américain que le monde culturel victorien
subit un choc dont il ne se remit jamais vraiment. James McNeill Whistler
s'était installé à Londres dans les années 1860 après avoir passé plusieurs
années à Paris parmi les artistes et écrivains d'avant-garde qui fréquentaient
le Café Guerbois et dont le cri de ralliement, « Art pour l'Art », allait
bientôt être traduit de l'autre côté de la Manche par « Art for Art's Sake »
(l'art pour l'art). Même parmi les bohémiens du Quartier latin, « le Whistler »
était considéré comme « un personnage étrange, au chapeau bizarre », en raison
du chapeau de paille à bord très large et à ruban pendante qu'il portait
toujours. À Londres, il semblait encore plus excentrique et, bien qu'il ait
d'abord flirté avec les vestiges de la confrérie préraphaélite à Chelsea, son
talent et son bohémianisme étaient très différents de la ferveur gothique des
vitraux de Dante Gabriel Rossetti et de ses disciples. Les préraphaélites se
tournaient vers le passé dans leurs rêves romantiques d'un monde médiéval
peuplé de demoiselles languissantes et de chevaliers chevaleresques en armure ;
Whistler se tournait vers l'avenir et trouvait son inspiration dans le mystère
magique de la Tamise, dans les portraits qu'il concevait comme des « symphonies
» en noir et blanc et dans les estampes, éventails et paravents japonais qu'il
avait achetés à Paris.
Son
travail fut mal compris et les riches mécènes qu'il espérait acquérir se
retournèrent contre lui. Mais son enthousiasme pour la mode parisienne
consistant à collectionner la porcelaine bleue et blanche se répandit
rapidement dans les salons de Kensington et de Belgravia, apportant l'évangile
de l'esthétisme aux dames oisives qui souhaitaient être considérées comme «
intéressantes ». La boutique ouverte par Arthur Lazenby Liberty sur Regent
Street en 1875 répondait à ce nouveau culte. Les dames progressistes
abandonnèrent avec empressement les vêtements étroits et à la mode des
couturiers de la cour au profit de robes amples et fluides en tissus tissés à
la main, en laine douce du Cachemire, en gaze vaporeuse d'Inde et en soie
chatoyante de Chine et du Japon. Elles se débarrassèrent des lourds rideaux en
reps qui alourdissaient et assombrissaient leurs salons, et drapèrent leurs
fenêtres de soies de différentes nuances, suspendues en festons et bouclées
dans des anneaux en ambre sculptés ressemblant à des dragons chinois. Elles
achetèrent des paravents en treillis, des pots à gingembre bleus et blancs et
des coussins orientaux à pompons qu'elles dispersèrent sur le sol.
Punch se
moquait du nouveau mouvement esthétique ; Oscar Wilde, arrivé à Londres en 1878
après sa dernière année à Oxford, s'y plongea afin d'attirer l'attention sur sa
personnalité arrogante. Lors des petits-déjeuners organisés par Whistler à Tite
Street, il fit sensation, son style de conversation vif et épigrammatique
rivalisant avec les traits d'esprit pétillants de son hôte. Peu de temps
auparavant, le célèbre procès en diffamation intenté par le peintre contre John Ruskin avait bouleversé la conception de l'art comme force morale du grand
critique victorien. Ruskin, qui ne comprenait absolument pas les artistes
d'avant-garde, était allé trop loin en accusant Whistler de « jeter avec
mépris un pot de peinture au visage du public », et le jury avait jugé ces
propos diffamatoires. Bien que l'artiste n'ait obtenu qu'un centime de dommages
et intérêts, grâce à sa défense énergique lors du procès, la doctrine de l'art
pour l'art était désormais à son apogée. Wilde l'adopta avec un zèle exagéré
et, au grand dam de Whistler, le surpassa en dandysme et en excentricité.
Bientôt, ce fut Oscar, et non plus Whistler, qui fit parler de lui dans toute
la ville, et Bunthorne, dans Patience de Gilbert et Sullivan, qui vola
la vedette et lança la mode des jeunes artistes en costume de velours et
cravate souple, en guerre contre les philistins.
Wilde,
cependant, ne se contentait pas d'une posture esthétique. Après une série de
conférences couronnées de succès en Amérique, il se rendit à Paris et découvrit
chez les écrivains décadents Baudelaire, Verlaine, Rimbaud et Huysmans une
beauté maudite infiniment plus séduisante, plus voluptueuse et plus pécheresse,
« un plaisir empoisonné, tout scintillant de pourpre et d'or ». De
retour dans le Londres victorien, il cultiva une attitude délibérément «
choquante » et « perverse » envers tout et tout le monde, polissant son élégant
esprit irlandais jusqu'à atteindre un niveau de brillance qui captivait ses
auditeurs. Il passait sans vergogne de la haute société, aux fêtes des riches
et des élégants, à la société la plus basse, parmi les proxénètes et les prostitués
masculins de Soho, sapant les valeurs acceptées du monde conventionnel et
tenant sa cour au Café Royal parmi ses amis et ses ennemis.
C'est ici,
dans ce décor parisien orné de cariatides dorées, de tables en marbre et de
tapis rouges, que se retrouvaient les artistes et les écrivains portés par la
vague fin de siècle d'ennui, d'extravagance et de débauche, ainsi que les
voyeurs de la haute société en quête de plaisirs. Ernest Dowson, « désespéré
et las d'une vieille passion », réclamait « une musique plus folle, un
vin plus fort » ; George Moore, avec son visage blanc comme la lune et ses
yeux bleus comme ceux d'un poisson, cherchait un substitut à la stimulante
société des cafés parisiens ; Aubrey Beardsley, travaillant fébrilement contre
le temps et la tuberculose à ses brillants dessins qui, dans l'élégance
dépravée de leurs lignes, révélaient le monde secret de son imagination érotique
; et Max Beerbohm, caricaturiste de génie, fastidieux, urbain et imperturbable,
spectateur en marge du nouveau bohémianisme, amusé par ses folies et ses
aberrations.
Londres
avait toujours ses squares verdoyants, ses demeures sur Park Lane et à
Belgravia, où les leaders de la haute société continuaient d'organiser de
somptueux bals et des dîners ennuyeux. Mais les lampes à gaz brillaient à
Piccadilly et Leicester Square, les fiacres tintaient dans les rues, et l'homme
à la mode, dans son manteau et son chapeau d'opéra, avec ses gants blancs et sa
canne, restait éveillé jusqu'au petit matin. Les music-halls étaient à l'apogée
de leur gloire et offraient un merveilleux mélange de bigots et de champagne,
de snobs et de mondains, de filles étourdies et de petits comiques cockneys se
moquant de tout ce qui était suffisant et conventionnel dans le code victorien
de la respectabilité. Dan Leno, Albert Chevalier, Vesta Tilly et l'incomparable
Marie Lloyd, après son ascension vertigineuse depuis le Grecian Saloon de City
Road en passant par Hoxton, Bermondsey et Old Mo', étaient en tête d'affiche à
l'Oxford, à l'Empire et au London Pavilion, séduisant autant les gentlemen en cravate
blanche dans les fauteuils que les garçons en casquette dans la galerie.
On ne
voyait jamais de dames bien élevées dans le public d'un music-hall, car ce
divertissement était trop vulgaire. Mais à l'Empire, la promenade derrière le
cercle royal, avec ses lumières tamisées et ses luxueux canapés en velours,
était un lieu de rendez-vous notoire pour les séducteurs et les demi-mondaines
vêtues à la dernière mode, avec un bouquet de violettes de Parme glissé dans
leur corsage. Et au théâtre, les « Gaiety Girls », choisies par George Edwardes
pour leur apparence sculpturale et raffinée, étaient courtisées avec ardeur par
de nombreux jeunes officiers de la garde, au mépris de la désapprobation de
leur famille. Pourtant, les frivolités et les divertissements de l'Empire et du
Gaiety n'étaient qu'un écart inoffensif par rapport à la rigueur du devoir,
comparé à ce qui se passait dans les ruelles de Piccadilly, Soho et
Westminster, et en particulier dans la maison sordide « aux rideaux épais » de
Little College Street, tenue par Alfred Taylor. » (pp. 197-203)
"Les bals
et les dîners étaient plus fastueux, les yachts plus grands, les écuries de
course plus coûteuses et les parties de chasse d'une ampleur jamais vue
auparavant. La nouvelle ploutocratie était en plein essor et l'ancienne
aristocratie pouvait à peine rivaliser.
Pourtant,
le plus grand changement dans la société s'était produit sans que personne ne
se rende compte de son caractère révolutionnaire. Après des années de
soumission, après avoir été placées sur un piédestal, protégées, choyées et
dominées en tant que sexe faible, les femmes avaient commencé à reconsidérer
leur attitude envers l'avenir. Dans les années 1890, elles n'acceptaient plus
un monde dominé par les hommes, où leurs maris ou leurs pères savaient ce
qui était le mieux pour elles ; elles ne se considéraient plus comme des mères
bovines de familles nombreuses, récupérant année après année de la fatigue
causée par la naissance d'un enfant après l'autre ou se soumettant à la
mauvaise santé causée par ce travail. Elles voulaient plus de liberté, plus d'indépendance
et une meilleure éducation pour prouver qu'elles avaient une pensée autonome.
L'oisiveté, les « talents », les tâches ménagères et l'arrosage des plantes
dans la véranda ne suffisaient plus, du moins pas pour la « nouvelle femme »
déterminée à mener sa propre vie.
Dans les
années 1870, deux femmes de Cambridge, Mlle Emily Davies et Mlle Anne Jemima
Clough, ainsi que deux femmes d'Oxford, Mlle Madeleine Shaw Lefevre et Mlle
Elizabeth Wordsworth, fille d'un évêque et petite-nièce du poète, ont fondé les
premiers collèges pour étudiantes, baptisés Girton, Newnham, Somerville et Lady
Margaret Hall. L'opposition masculine à l'idée même que les femmes puissent
penser par elles-mêmes était implacable dans certains milieux, et la
perspective de les voir rivaliser pour obtenir des distinctions universitaires
était considérée comme un anathème. Le Dr Liddon, de Christ Church, estimait
qu'il s'agissait d'une « évolution éducative contraire à la sagesse et à
l'expérience de tous les siècles de la chrétienté », et Ruskin refusait « de
laisser entrer les bonnets » dans ses cours. Mais Mlle Madeleine Shaw
Lefevre, la première directrice du Somerville College, avait une origine
sociale irréprochable et ses étudiantes se comportaient avec le plus grand
sérieux. Elles s'habillaient avec modestie, portant de longues robes en velours
côtelé avec de larges cols en dentelle et des perles ambrées, et elles ne
s'évanouissaient pas pendant les cours ni ne tentaient de flirter avec leurs
professeurs, comme certains de leurs détracteurs masculins l'espéraient. Elles
organisaient de modestes goûters dans leurs chambres austères et inconfortables
et se réjouissaient d'être libérées de l'existence sans but d'une fille
célibataire à la maison.
Il n'y
avait pas que les jeunes étudiantes d'Oxford et de Cambridge qui se libéraient
des contraintes de la vie domestique victorienne, avec ses tâches ménagères
banales et ses innombrables interdits. Partout, les femmes devenaient plus
athlétiques, moins timides, plus ambitieuses. Elles se mirent au golf et au
tennis, vêtues de jupes dites « courtes » parce qu'elles leur arrivaient aux
chevilles ; et boutonnées jusqu'au cou dans l'un des imperméables de M.
Burberry, elles n'avaient plus peur d'être mouillées, car, comme il le disait
dans l'une de ses publicités, le tissu spécial en gabardine qu'il avait breveté
« maintenait le corps dans un état sain et eupeptique, quelles que soient la
température et les conditions météorologiques ». Le vêtement laid à pantalon
que Mme Amelia Bloomer avait tenté de populariser dans les années 1850 n'avait
jamais fait recette, peut-être parce que Mme Bloomer était issue de la classe
moyenne et américaine. mais les bottes Balmoral portées par la reine elle-même,
les jupes en serge et les chemisiers en soie, ainsi que les chapeaux pratiques
en tweed et en feutre devinrent populaires pour le sport et l'alpinisme, et
quelques femmes très audacieuses, enveloppées dans des voiles et des manteaux
anti-poussière et portant d'énormes lunettes, se mirent à pratiquer le nouveau
sport qu'était l'automobile.
Il
semblait improbable que l'on puisse faire confiance à l'un d'entre elles pour
tenir le volant de ces nouvelles voitures sans chevaux, bruyantes et
capricieuses, que seuls les riches pouvaient bien sûr s'offrir. Mais Mme
Bernard Weguelin, de Coombe End, près de Malden dans le Surrey, une dame pleine
de grâce et de charme, acquit une De Dion de 34 chevaux en 1897 et, après avoir
roulé pendant environ une heure sur les routes de campagne autour de Coombe
Hill, « pour prendre le coup de main », elle rentra seule à son domicile
de Pont Street, à 30 km de là, sans incident et sans montrer aucun signe de
fatigue. Plus tard, elle acheta une Panhard de 12 chevaux et on la voyait
souvent au volant « négocier Bond Street et Piccadilly, à la grande
perplexité de tous les spectateurs, pour qui le spectacle d'une dame au volant
d'une voiture était tout à fait nouveau ».
Si
l'apparition de Mme Weguelin « au volant d'une voiture » suscitait la « perplexité
», la vue d'une dame à vélo, lorsque la mode du cyclisme fit son apparition,
eut un effet bien plus perturbant sur la sensibilité exquise de Max Beerbohm. […]
Le
magazine Queen a également critiqué « les femmes au volant
d'aujourd'hui et de demain » dans l'un de ses éditoriaux. « Elles sont
vives, alertes, agressives, sûres d'elles. Elles ne connaissent pas la peur et
leur sens de la honte est très différent de celui de leurs ancêtres. Elles ne
tolèrent aucune absurdité et n'ont besoin d'aucune aide, sauf pour tout ce qui
concerne leurs machines. » Mais il était inutile que la reine ou quiconque
s'insurge contre la « nouvelle femme » des années 1890. Elle se moquait bien de
ce que le monde pensait d'elle, elle était trop occupée à profiter de son
indépendance, et si sa mère et sa grand-mère pensaient qu'elle se «
dévalorisait », beaucoup de jeunes hommes de la haute société étaient captivés
par son courage et son audace. » (pp. 204-207)
-Stella Margetson, Victorian high society, Londres, B. T. Batsford, 1980, 214 pages.



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